الصفحه ١٣٢ :
لخصّ أُصول المعارف من كتابه عين اليقين ، رتّبه علىٰ عشرة أبواب ، ذوات فصول .
قال في آخره : تمّ
الصفحه ١١ :
الداخلي
» الخلّاق ، وأمامه تحدّيات الكون والمعارف ، وبين عينيه تحدّي « الموت » الجاثم الذي لا
الصفحه ٥٨ : أعظم الكنوز في المعارف الإسلامية ، يلمزه الأُستاذ ـ هداه الله ـ بقوله : فهل وعىٰ ؟ هذه الكلمة التي قد
الصفحه ١٣١ :
كاريرا .
*
تاريخ الكتابة : سنة ١٢٦١ .
(٢٣)
أُصول المعارف
الصفحه ١٣٣ :
المعرفة
والحكمة الهوية الإنسانية ، الثالث في معرفة البدايات للمعارف ، الرابع في معرفة الغاية
الصفحه ١٨٠ : الزمخشري المتقدّم إشكالاً ينسحب علىٰ جميع التعريفات المتقدّمة ، فقال : « هذا الحدّ
مدخول ؛ فإنّ المعارف
الصفحه ١٨٤ : تعريفها (١) بدخول
رُبَّ أو اللام ؛ لأنّ من المعارف ما يدخل عليه اللام كالفضل والعبّاس ، ومن النكرات ما لا
الصفحه ٢٣٢ : .
*
المعارف السلمانية في كيفيّة علم الإمام وكمّيته .
تأليف : السيّد عبد الحسين
النجفي اللاري ( ١٢٦٢ ـ ١٣٤٢
الصفحه ٢٤٤ : م .
نشر : مركز النشر التابع
لمكتب الإعلام الإسلامي ـ قم / ١٤١٧ هـ .
*
دائرة المعارف الحسينية
الصفحه ٢٤٦ : .
صدر ضمن : سلسلة المعارف الإسلامية برقم ٣ .
نشر : مركز الرسالة ـ قم /
١٤١٧ هـ .
*
تفسير سورة