الصفحه ٣١٢ : ولا ينفتل عن صلاته إلّا لحاجة.
وعلى هذا فيمكن
الاستدلال على وجوب المرابطة المصطلحة مع الضرورة
الصفحه ٢٤ :
__________________
٧٣ ـ ٣٣٠٣٨ ج ١٧ ص ٥٨٩ عن فروع الكافي ج
٧ ص ١٣٦ والفقيه ج ٤ ص ٢٢٥ في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم
٧٤
الصفحه ٢٣ : ج ١٧ ص ٤٦٠ عن فروع الكافي ج
٧ ص ٩٣ والتهذيب ج ٩ ص ٢٧٠ والفقيه ج ٤ ص ١٩٢ في ميراث الأبوين مع الزوج أو
الصفحه ٢٥ : ء
التاسع من الوافي فروى الحديث بتمامه عن الكافي والتهذيب والفقيه مميزا بين ما
اشترك فيه الثلاثة وما اشترك
الصفحه ٢١ : الولد والأب
٣١ ـ ٢٤٨٢٣ ج ١٣ ص ٤٥٠ عن فروع الكافي ج
٢ ص ٢٤٥ والتهذيب ج ٢ ص ٣٩٢ والفقيه ج ٢ ص ٢٧٦ ومعاني
الصفحه ٥١ :
والأربعين يرثي فقيها حنفيا.
وفقيها أفكاره شدن للنعمان
ما لم يشده شعر زياد
الصفحه ١٥٠ :
ما في التذكرة ،
نعم في الفقيه أنّ أفضل ذلك أن تقف بين العمودين على البلاطة الحمراء تستقبل الركن
الصفحه ٣٣٣ : فرض عليكم الصلاة الحديث رواه في الصحيح محمّد بن يعقوب في الكافي
والصدوق في الفقيه
الصفحه ١٥ : ء الإسلام في تدوين الحديث والفقه
والتفسير صنف ابن جريج بمكة وصنف سعيد بن ابى عروبة وحماد بن سلمة وغيرهما
الصفحه ٢٠ : في لسان الفقهاء بموثق ابن بكير المبحوث عنه في مسئلة
اللباس المشكوك
٨ ـ الرقم ٩٥٥٠ ج ٥ ص ٤٤ عن
الصفحه ٦٦ : .
وقال النيشابوري :
هذا القول علم بين الفقهاء في الاستدلال على طهارة الماء في نفسه ، وعلى مطهريّته
لغيره
الصفحه ١١٣ : أنّ الرواية ضعيفة السند فناظر إلى ما في التهذيب (٢) وإلّا فالصدوق في الفقيه رواه في الصحيح ، ولا يقدح
الصفحه ١٤٤ : وقد
نقل الرسالة بتمامها ابن فهد الحلي قدسسره في المهذب ولما يطبع ولم أظفر في الكتب
الفقهية المطبوعة
الصفحه ٢٦٩ : كما
في المتن في الفقيه ط النجف ج ١ ص ٢٧٨ الرقم ١٢٦٦ وط مطبعة الصدوق ج ١ ص ٤٣٤ الرقم
١٢٦٥ وروى بعضه
الصفحه ٢٨١ : :
__________________
(١) المجمع ج ٥ ص
٥٠٩.
(٢) الفقيه ج ١ ص ٢١٦
الرقم ٩٦٣ ط النجف وهو في ط مكتبة الصدوق ج ١ ص ٣٢٩ الرقم ٩٦٤