الصفحه ٣٦٩ : الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ
__________________
(١) للحديث صدر ترك
نقله المصنف وأخذ مورد الحاجة من الحديث وهو في
الصفحه ٣٩١ :
الفهرست (١)
* مقدمة المؤلف
٢
مس كتابة القرآن
٥٩
* شرح حديث
الصفحه ١٥ : ء الإسلام في تدوين الحديث والفقه
والتفسير صنف ابن جريج بمكة وصنف سعيد بن ابى عروبة وحماد بن سلمة وغيرهما
الصفحه ٢٣ : والحديثان في حكم الجد مع الاخوة
٦٥ ـ الرقم ٣٢٧٤٦ ج ١٧ ص ٤٩٧ عن التهذيب
ج ٩ ص ٣٠٨ والاستبصار ج ٤ ص ١٦٠
٦٦
الصفحه ٦٦ : (١)» والدليل حينئذ ذلك لا ما في الآية.
__________________
(١) الحديث رواه في
المعتبر عن الجمهور بلفظ خلق
الصفحه ٧٩ : القول بنجاستهم.
__________________
(١) راجع البحث في
الحديث تعاليقنا على مسالك الافهام ج ١ ص ١٠٣
الصفحه ٩٣ :
التحريف الذي هو عندنا باطل مموه.
(١) هو الخازن ترى
الحديث في ج ١ ص ١٦٥ منه ط ١٣٧٤ مطبعة الاستقامة
الصفحه ١١٩ : كانَ مَشْهُوداً) فهذه الخامسة الحديث.
وأمّا لو قلنا أنّ
غسق الليل ظلمته عند ارتفاع الشفق ، وهو وقت
الصفحه ١٨٠ : الذكر
درس العلم ، قالا بل هو أجلّه وأفضله وكذا صيانتها من أحاديث الدّنيا فضلا عن فضول
الحديث وفي الحديث
الصفحه ١٩٧ : .
(٤) انظر نيل الأوطار
ج ٢ ص ٢٩٦ نقلا عن البيهقي والدارقطني.
(٥) قد بينا في كنز
العرفان ج ١ ص ١٣٢ ان الحديث
الصفحه ١٩٨ : ، قلنا يحمل على أنّه لم يكن ، ثمّ تجدد الوجوب لأنّ ما ذكرناه زيادة
تضمّنها الحديث الصحيح عندهم ، فيكون
الصفحه ٢٣٢ : .
__________________
(١) انظر الدر
المنثور ج ٢ ص ١٨٨.
(٢) انظر زبدة البيان
ص ١٠٣ والحديث الذي تمسك به تراه في الوسائل
الصفحه ٢٤٥ : من
الحديث نقله في البحار ج ١٨ ص ٥٢٧ ط كمپانى وأضاف العلامة قدسسره فوائد أخر يستفاد من
الحديث فراجع
الصفحه ٢٨٢ : .
__________________
(١) إشارة الى الحديث
المروي في الفقيه ج ١ ص ١٤٣ ط النجف بالرقم ٦٦٤ وهو في ط مكتبه الصدوق ج ١ ص ٢٢١
الرقم ٦٦٥
الصفحه ٣٣٨ : أكثر من معنى واحد فنحن في سعة من
الاشكال وبه ينحل اشكال تفسير الإمام في الحديث ٩ من نوادر الزكاة من