الصفحه ٢٨١ : المضمون حديث الكافي بالمسلسل ٨٤٣٩.
الصفحه ٢٨٩ : السكوت مع استماع ، قال ابن الأعرابي : نصت وأنصت
وانتصت : استمع الحديث وسكت وأنصت وأنصت له وأنصت الرجل سكت
الصفحه ٢٩٤ : بالجميع حكم الإخفاتيّة فبعيد
يدفعه ذكر الغدوّ في الآية ، وأما ظاهر الحديث فبالجهريّة أنسب وفي الحمل عليه
الصفحه ٣٠٤ : يخفى ، كما في الحديث القدسيّ إنّ ذكري حسن على كلّ حال.
وقيل معناه يصلّون
في هذه الأحوال على حسب
الصفحه ٣١٩ : :
لما روى : ليس في المال حق سوى الزكاة وفي الحديث نسخت الزكاة كل صدقة. راجع
الكشاف ج ١ ص ٢٢ وفي الكاف
الصفحه ٣٢٢ : في حديث «الإسلام يجب ما قبله».
الصفحه ٣٣٥ : وابن مردويه.
ولفظ الحديث هكذا عن عبد الله بن أبي أو
في كان النبي (ص) إذا أتاه قوم بصدقتهم قال اللهم
الصفحه ٣٣٧ : ـ
__________________
(١) المجمع ج ١ ص
٣٨٠.
(٢) الكافي باب
النوادر من كتاب الزكاة الحديث ١٠ ج ١ ص ١٧٥ وهو في المرآت ج ٣ ص ٢٠٨
الصفحه ٣٤٩ : التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ
إِلْحافاً).
وروى في الحديث ما
يؤيّد الثاني
الصفحه ٣٥٨ : ان الحديث من طريقه صحيح معتبر معتمد وقد روى اجزائه في أبواب من الوسائل
ونقله بتمامه أيضا في الباب
الصفحه ٣٦٣ : ليس له مثل فيرى ، فمعناه لم يكن
سؤال فيكون إلحاح.
وفي الحديث : إنّ
الله يحبّ أن يرى أثر نعمته على
الصفحه ٣٦٥ : انه
ليس في الكاف الشاف ذيل الكشاف تخريج الحديث مع ما عرفت من الرواة من أهل السنة.
الصفحه ٣٧٩ : الباري ج ٤ ص ١١ ونيل الأوطار ج ٤ ص ١٢٥ وص ١٢٦ والقرطبي ج
٤ ص ٢٩١ ترى الحديث بهذا المضمون بألفاظ مختلفة