البحث في آيات الأحكام
٣٣٠/١٦ الصفحه ٣٤٨ :
__________________
الخطبة في اللمعة
البيضاء شرحها الحاج ميرزا محمد على الأنصاري في ٤٦٤ صحيفة وأشار الى طرقها أيضا
وهو شرح
الصفحه ٧١ : المشهور (١) عندنا.
وفي الكشاف (٢) أنّ محمّد بن الحسن لم يوجب إلّا اعتزال الفرج ، وروى حديث
عائشة أنّ عبد
الصفحه ١٩١ : ) كما تقدّمت ، وتقدّم أنّه إشارة إلى الصّلاة على قول جماعة
، فلو تضمّنت صريح ذلك كان أولى ، وإلّا
الصفحه ٣٢١ :
البأس اتّقينا
برسول الله صلىاللهعليهوآله فلم يكن أحد منّا أقرب إلى العدو ، يريد إذا اشتدّ الحرب
الصفحه ٢٩ : المفصل (١) حيث يدخل تحت عظم الساق بين الظنبوبتين غالبا ، فيتّحد
الإشارة إليه وإلى المفصل كما في الرواية
الصفحه ٤٤ : ص ١٥٦ والإنصاف لابن الأنباري المسئلة ٣٠ من
مسائل الخلاف من ص ٢٤٨ الى ص ٢٥٠ والاشمونى بتحقيق محمد محيي
الصفحه ١٣٣ :
حين تقوم إلى
الصلاة إلى أن تدخل في الصلاة وقيل وصلّ بأمر ربّك حين تقوم من منامك ، وقيل
الركعتان
الصفحه ٣٠٧ :
وروى الثعلبيّ (١) بإسناده عن محمّد بن الحنفيّة عن عليّ بن أبي طالب أنّ
رسول الله
الصفحه ٨ : الاشمونى بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ج ١ من ص
٣١٩ الى ص ٣٢٧ وشرح الاشمونى بحاشية الصبان ج ١ من ص ٢٢٣
الصفحه ٤٩ :
فاتته ، والمخاطب بذلك المكلّف به المؤمنون العاقلون إلى أن يذهب عقلهم ، فيجب ما
يأمنون معه من فعل الصلاة
الصفحه ٤ : للقسطلانى ج ١ ص ٤٥ وص ٤٦.
ثم الحديث في كتب الشيعة أما مرسل أو منقول
من التفسير المنسوب الى الامام العسكري
الصفحه ١٥٧ : ، والاجتماع العامّ عندها بجملة الخلق الذي هو أحد أسباب انتظام معايشهم إلى
غير ذلك من الفوائد.
(وَأَقِيمُوا
الصفحه ١٥٩ : دخلا في حصول اللباس
وغيره أو إشارة إلى علوّ رتبته وجلال مرتبته تعالى ، فان منه إلينا نزول من العليا
الى
الصفحه ١٤ : محمد بن عمرو بن
حزم نسب الى جد أبيه وروى مثل الحديث ومضمونه الدارمي أيضا في المقدمة ص ٢٦
والسيوطي في
الصفحه ٤١ :
الاضطرار ، وذهب بعض إلى وجوب مسح مقدار ثلاث أصابع ، ولا دليل عليه إلّا مفهوم
بعض الاخبار ، وعموم الآية