الصفحه ٤٠ :
__________________
(١) انظر الباب ٣٧ من
أبواب الوضوء من كتاب جامع أحاديث الشيعة من ص ١٢٠ الى ص ١٢٢.
(٢) وهو ابن الجنيد
الصفحه ٤٢ : ،
منه قدسسره.
أقول : انظر جامع أحاديث الشيعة ج ١ ص ١١١ الحديث بالرقم المسلسل ٩٥٥ والتهذيب ج ١
ص ٦١
الصفحه ٤٦ :
وارد في أحاديثهم والقاعدة في المتعارضين انما هو التساقط.
فان قال بعض أعلام الشيعة في المتعارضين
الصفحه ٤٧ : ط الإسلامية ج ٢ ص ٩٨٠ المسلسل ٣٨٧٦.
(٣) انظر جامع أحاديث
الشيعة ج ١ من ص ٢٢٢ الى ص ٢٢٤
الصفحه ٥٢ : اجتيازا.
انظر جامع أحاديث الشيعة ج ١ ص ١٦٤
والحدائق ج ٣ ص ٥٠.
هذه الصحابة مثل ابن عباس حبر الأمة
وابن
الصفحه ٥٩ : الوسائل وص ٨٤ ج ١ من جامع أحاديث
الشيعة وراجع أيضا في المسئلة مسالك الافهام ج ١ من ص ٨٢ الى ص ٨٥ وتعاليقنا
الصفحه ٦٣ :
المستدرك ج ١ ص ٢٥ عن دعائم الإسلام وغوالي اللئالى وروى حديثي المعتبر ودعائم
الإسلام في جامع أحاديث الشيعة
الصفحه ٧٠ : المستدرك ج ١ ص ٧٧ عن غوالي اللئالى وجامع أحاديث الشيعة ج ١
ص ١٩٠ وأخرجه في الكشاف ج ١ ص ٢٦٥ والامام الرازي
الصفحه ٧٦ : بما لا يخالف مذهب الأئمّة أراد بيان صحّة
__________________
(١) انظر جامع أحاديث
الشيعة الباب ١٣
الصفحه ٨٢ : » (١).
__________________
(١) حديث لعن النبي
عشرة مستفيض بل لعله يعد من المتواترات انظر من كتب الشيعة الوسائل ج ١٢ ط
الإسلامية الباب
الصفحه ٩٣ : بالقاهرة أخرجه عن أبى داود وعن
زيد بن ثابت.
(٢) لم أظفر الى الان
على الحديث في كتب الشيعة وهو في كتب أهل
الصفحه ٩٥ : مكان هاب الرحمن.
(٣) المجمع ج ١ ص
٣٤٣.
(٤) انظر ص ٣٤٥ و ٣٤٨
جامع أحاديث الشيعة.
(٥) الخازن
الصفحه ٩٦ : ـ ٢٧٦ وفي فتح الباري ط مطبعة البابى الحلبي ج ٢ ص ٤١٩ الى ص
٤٢٤ وتراه في كتب الشيعة في مستدرك الوسائل
الصفحه ١١٨ : القدير ج ٣ ص ٢٤٥ والكشاف ج ٢ ص ٦٨٦ وفي الشاف الكاف ذيله تخريجه.
(٢) انظر جامع أحاديث
الشيعة ج ٢ ص ٤٦
الصفحه ١١٩ :
شطر من الحديث وهو في جامع أحاديث الشيعة ج ٢ ص ١٣ الرقم ٩٤ رواه عن التهذيب
والكافي والفقيه والعلل وتراه