الصفحه ٣٢٥ : اختصاص وجوبها بما تجب فيه تخصّ عمومات في الآية.
وروى محمّد بن
يعقوب (٣) عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن
الصفحه ٣٣٤ : طيبة نفس بنيّة خالصة كما قيل في ترجيح الصّفة على
الجزم ، جوابا للأمر وقد قرئ به «تطهّرهم» وحده ، قاله
الصفحه ٣٦٢ : (وَما تُنْفِقُوا مِنْ
خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ).
قال علي بن عيسى (١) لا يجوز هذا لأنّ بدل الشيء عن غيره
الصفحه ١٣ : : دخلت انا وأبو الأزهر على واثلة بن الأسقع فقلنا يا أبا
الأسقع حدثنا بحديث سمعته من رسول الله (ص) ليس فيه
الصفحه ١٥ : ء الإسلام في تدوين الحديث والفقه
والتفسير صنف ابن جريج بمكة وصنف سعيد بن ابى عروبة وحماد بن سلمة وغيرهما
الصفحه ١٤١ : مهاجرته إلى المدينة سبعة
أشهر على ما رواه علىّ بن إبراهيم (١) ، وذكره جماعة ، قال الصدوق (٢) تسعة عشر شهرا
الصفحه ٢٠٥ :
أبا عبد الله عليهالسلام حين افتتح الصّلاة يرفع يديه أسفل من وجهه قليلا ، وصحيحة
صفوان بن مهران
الصفحه ٢٣٧ : الشيخ في كتبه ،
وقد تقدّم رواية عثمان بن عيسى عن سماعة عن أبى عبد الله عليهالسلام أو عنه عليهالسلام
الصفحه ٢٤٢ :
راكِعُونَ).
قال علىّ القوشجيّ
في شرحه للتجريد (١) اتّفق المفسّرون على أنّها نزلت في علىّ بن أبي طالب
الصفحه ٢٦٤ : تقوم على قبره لا يشمت به الأعداء.
وروى محمّد بن
يعقوب في الحسن (١) عن أبي عبد الله عليهالسلام قال
الصفحه ٢٦٧ :
يتمّ ، وعن ابن عمر أنّه قال لرجل سأل عن صلاة السفر : ركعتان فمن خالف السنّة
كفر.
وعن يعلى بن أمية
قال
الصفحه ٢٧١ : .
ب ـ وذهب إليه جماعة من الصحابة والتابعين منهم جابر بن عبد
الله وحذيفة بن اليمان وزيد بن ثابت وابن عباس وأبو
الصفحه ٢٩٨ :
أحدا عن سعيد بن جبير ، وقال مجاهد : جاء رجل إلى النبيّ صلىاللهعليهوآله فقال إنّي أتصدّق وأصل الرحم
الصفحه ٣٣٢ : .
وقيل : إنهم كانوا
عشرة رهط منهم أبو لبابة عن علي بن طلحة عن ابن عباس ، وقيل : كانوا سبعة عن قتادة
الصفحه ٣٤٣ : محمّد بن يعقوب (١) عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن الحسن بن على
الوشاء عن أبان عن أبي بصير عن