الأمور ، سيّما
بالسؤال فإنّ قبحه معلوم عقلا ونقلا من غير هذه الآية أيضا.
وبالجملة يحمل هذه
على مرجوحيّة الاستعانة مطلقا أو في العبادة إلّا ما أخرجه
__________________
٣٣٦ وأصول الكافي في
٢ / ٨٦ من أحكام العشرة في إعطاء الأمان
٢٣ ـ الرقم ٢٠٣٥٣ ج ١١ ص ١٨١ عن أصول
الكافي في وجوب حسن الظن بالله
٢٤ ـ الرقم ٢٠٦٣١ ج ١١ ص ٢٥٤ عن أصول
الكافي
٢٥ ـ الرقم ٢٠٦٥٤ ج ١١ ص ٢٥٩ عن علل
الشرائع ص ١٦٢ والخصال ج ١ ص ١٣١ والحديثان في تعيين الكبائر
٢٦ ـ الرقم ٢٠٨٤٥ ج ١١ ص ٣١٦ عن أصول
الكافي في ترك ما زاد على قدر الضرورة من الدنيا
٢٧ ـ الرقم ٢١٢٩٩ عن مجالس الشيخ ص ٢٥٨
في وجوب حب المؤمن
٢٨ ـ الرقم ٢١٥٤٩ ج ١١ ص ٥١٣ باب تحريم
التظاهر بالمنكرات عن أمالي الصدوق ص ١٥٨ وعقاب الأعمال ص ٣٠ عن ابى جعفر بلفظ
وجدنا في كتاب على قال قال رسول الله (ص) وعن أصول الكافي عن ابى جعفر وجدنا في
كتاب رسول الله (ص) في غوائل الذنوب
٢٩ ـ الرقم ٢٢٤٤١ ج ١٢ ص ١٨٢ عن عقاب
الأعمال ص ٢٠ ورواه في ذيله عن العياشي أيضا ج ١ ص ٢٢٢ في أكل مال اليتيم
٣٠ ـ ٢٢٤٧٧ ج ١٢ ص ١٩٤ عن التهذيب ج ٢ ص
١٠٤ وفروع الكافي ج ١ ص ٣٦٦ والاستبصار ج ٣ ص ٤٨ في الأخذ من مال الولد والأب
٣١ ـ ٢٤٨٢٣ ج ١٣ ص ٤٥٠ عن فروع الكافي ج
٢ ص ٢٤٥ والتهذيب ج ٢ ص ٣٩٢ والفقيه ج ٢ ص ٢٧٦ ومعاني الأخبار ص ٦٥ في من اوصى
بشيء من ماله
٣٢ ـ ٢٦٧٣٩ ج ١٤ ص ٥٤٤ عن الفقيه ج ٢ ص
١٤٥ في حكم وطي جارية الولد
٣٣ ـ ٢٦٩٢٥ ج ١٤ ص ٥٩٧ عن التهذيب ج ٢ ص
٢٣٤ ورواه في الذيل عن أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره ص ٦٥ في حكم تدليس الأجنبي
٣٤ ـ ٢٦٩٨٥ ج ١٤ ص ٦١٦ عن الفقيه ج ٢ ص
١٣٣ والتهذيب ج ٢ ص ٢٤٨ وص ٢٥٠ وعلل الشرائع ص ١٧٠ في حكم ظهور زنا الزوج
٣٥ ـ ٢٨٢٢٠ ج ١٥ ص ٣٧٥ عن التهذيب ج ٢ ص
٢٧٢ والاستبصار ج ٣ ص ٢٨٣ في الطلاق في العدة بغير رجوع.
٣٦ ـ ٢٩٣٦٨ ج ١٦ ص ١٤٤ عن فروع الكافي ج
٧ ص ٤٣٦ وعقاب الأعمال ص ١٦
٢١
البحث في آيات الأحكام
عدد النتائج : ٦٦
الصفحه ٣١٨ : المجمع ج ١ ص ٢٦٣ ورواه مع تفاوت في الفقيه ط النجف ج ٢ ص ٣٨ بالرقم ١٦٥
والتهذيب ج ٤ ص ١٠٦ بالرقم ٣٠١
الصفحه ٣٢١ : بكثرتها وتشعّبها منحصرة في ثلاثة أشياء
: صحّة الاعتقاد وحسن المعاشرة وتهذيب النفس ، وقد أشير إلى الأوّل
الصفحه ٣٣٦ : .
__________________
(١) انظر المجمع ج ٣
ص ٦٨ والفقيه ج ٢ ص ٣٧ الرقم ١٥٦ والكافي ج ١ ص ١٦٢ والتهذيب ج ٤ ص ١١٢ الرقم ٢٣١
وغيرهما
الصفحه ٣٥٢ : رأيت في
تفسيره ونقله الشيخ في التهذيب بزيادة هكذا «وقتل الصيد في الحرم وليس عندهم ما
يكفّرون وهم مؤمنون
الصفحه ٣٦٩ : الكافي ج ١ ص ١٥٢ باب أدب المصدق
الحديث ٨ وفي المرات ج ٣ ص ١٩٣ وفي التهذيب ج ٤ ص ٩٨ الرقم ٢٧٥ والفقيه
الصفحه ٣٨٠ : .
__________________
رأسه أي تمعط لكثرة
سمه وفيه عن تهذيب الأزهري سمى أقرع لأنه يقري السم ويجمعه في رأسه وتتمعط فروة
رأسه