الصفحه ٣٨٥ : ونهاية الارب للنويرى ج ٧ ص ١١٦ وشرح نهج البلاغة للخوئى ط الإسلامية
ج ١ من ص ١٧٠ الى ص ١٧٤ والبحث لطيف جدا
الصفحه ٣٨٧ : ذيله : لم أجد للحديث أصلا وترى الحديث أيضا في اتحاف السادة المتقين شرح
احياء علوم الدين ج ٨ ص ٢٥٤ قال
الصفحه ٢٥ : ء
التاسع من الوافي فروى الحديث بتمامه عن الكافي والتهذيب والفقيه مميزا بين ما
اشترك فيه الثلاثة وما اشترك
الصفحه ٢٨ : عظم الساق
فقالا هذا ما هو؟ قال هذا عظم الساق ومثله في الكافي ج ١ ص ٩ باب صفة الوضوء وفيه
زيادة
الصفحه ١١٦ : قد يتوهّم أنّ الظاهر شرعا أنّ الاتصاف بواحد منها غير كاف ، فلا بدّ
من الحمل على إرادة الاتّصاف
الصفحه ١٩٦ : كما
يأتي.
__________________
(١) الكشاف ج ٣ ص
٥٥٧.
(٢) قال في الكاف
الشاف المطبوع ذيل الكشاف
الصفحه ٢٣٥ : الكافي (٢) عن عثمان بن عيسى عن سماعة عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : سألته عن الرّجل يسلّم عليه وهو في
الصفحه ٢٦٨ : التهذيب أيضا ج ٤ ص ٢١٦ الرقم ٦٢٨.
لكن في نسخة التهذيب عن ابن ابى نجران
مكان ابن ابى عمير واما في الكافي
الصفحه ٣١٨ : والكافي ج ١ ص ١٦٤ والكشاف ج ١ ص ٢١٩ وفي الكاف
الشاف ذيله تخريجه واللسان والنهاية كلمة (ك ش ح) والمستدرك
الصفحه ٣٢٥ :
__________________
(١) الكشاف ج ٢ ص ٢٦٦
وفي الكاف الشاف تخريجه وتراه في الجامع الصغير ج ٥ ص ٢٩ فيض القدير الرقم ٦٣٤١
بلفظ كل مال
الصفحه ٣٣٣ : فرض عليكم الصلاة الحديث رواه في الصحيح محمّد بن يعقوب في الكافي
والصدوق في الفقيه
الصفحه ٣٨٠ : انتهى والتمعط سقوط شعر الرأس والفروة على ما في اللسان جلدة الرأس وفروة
الرأس أعلاه.
(١) الكافي
الصفحه ١٩ : الكافي ج ١
ص ٤ والتهذيب ج ١ ص ٦٤ في طهارة سؤر السنور.
٢ ـ الرقم ٢٧٥٩ ج ٢ ص ٦٩٦ عن التهذيب ج
١ ص ٩٤
الصفحه ١٢١ : غير ركن شرعيّة ، والجزئية
في الجملة معنى معروف لغة كافية فيها ، فيكون لذلك لا للركنية ، وإن كان فيه
الصفحه ١٨٩ : أن رواية الكشاف عن عقبة بن عامر ليست في صحاحهم وقد
عرفت عن تخريج الكاف الشاف أن الحديث أخرجه أبو داود