الصفحه ٩٩ : وهو رضا اللهعزوجل.
«وفي الحديث» أنه
سبحانه «يسأل أهل الجنة هل رضيتم؟ فيقولون ما لنا لا نرضى يا رب
الصفحه ١٠٥ : ، أخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم عن أبي عبيدة بن
الجراح «قال : قلت : يا رسول الله : أي الناس أشد عذابا يوم
الصفحه ١٢٥ : جريج : زعم أقوام
على عهد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أنهم يحبون الله تعالى فقالوا يا محمد
: إنا
الصفحه ٣٩٠ : سلمة أنها قالت : يا رسول
الله إن النساء قلن ما نرى الله تعالى ذكر إلا الرجال فأنزل ذكرهن ، فنفت ذكرهن
الصفحه ١١٦ : نقيبا وكان له حلفاء
من اليهود فلما خرج رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم يوم الأحزاب قال عبادة :
يا نبي
الصفحه ٢٢٧ : صلى الله
تعالى عليه وسلم ثم جثوا على الركب فقالوا : يا رسول الله كلفنا من الأعمال ما نطيق
الصلاة
الصفحه ٣٤١ : ، وإما المتخلفون عن رسول الله صلى الله
تعالى عليه وسلم فأولياءه هو المفعول الأول والمفعول الثاني إما
الصفحه ٣٨٤ : الأعداء ولو
ضاق لها الفضاء ، فقال عزّ من قائل : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا) أي احبسوا
الصفحه ٥١ : تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا
يُظْلَمُونَ (٢٨١) يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا
الصفحه ١٤١ : الجهني قال : «قال رسول الله صلى الله تعالى عليه
وسلم : لا يزال أمتي بخير ما لم يتخذوا في مساجدهم مذابح
الصفحه ١٦١ : وأكمل السلام ـ وقرأ
اليزيدي ـ ورسول ـ بالجر على أنه معطوف على كلمة ـ أي يبشرك بكلمة وبرسول ـ (أَنِّي
الصفحه ١٦٢ : البيضاء حيث كان الغالب عليهم السحر
، والعرب المعجزة بالقرآن حيث كان الغالب عليهم عصر رسول الله صلى الله
الصفحه ١٨٦ : بن حاتم «أنه لما نزلت هذه
الآية قال : ما كنا نعبدهم يا رسول الله فقال صلى الله تعالى عليه وسلم : أما
الصفحه ١٩٠ : تفضيل من وليه يليه وليا وألفه منقلبة عن ياء لأن
فاءه واوا فلا تكون لامه واوا إذا ليس في الكلام ما فاؤه
الصفحه ٢٥٣ : ، وصيغة المضارع للدلالة على
التجدد والاستمرار.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً