الصفحه ٢٤٢ : كان بعد هذا الإيمان لتمكنهم بالنظر الصحيح والدلائل الواضحة والآيات
البينة من الإيمان بالله تعالى
الصفحه ٢٧٢ : الجنة أعظم منه فلا يمكن أن يكون محيطا بها
ففيه نظر كما يرشدك إليه النظر فيما تقدم.
والجملة في موضع
جر
الصفحه ٣٦٧ : الصحيحة المرفوعة ما يفصل أمر السموات والأرض
أتم تفصيل إذ ليست المسألة من المهمات في نظر الشارع صلى الله
الصفحه ٣٨١ :
بأنه عليه الصلاة والسلام لا يكون منه تزلزل حتى يؤمر بالثبات ـ وفيه نظر لا يخفى
ـ والنهي في المعنى
الصفحه ١٠٠ :
بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ) المذكور للذين اتقوا النظر إلى الأغيار (جَنَّاتٌ) جنة يقين. وجنة مكاشفة. وجنة مشاهدة
الصفحه ١٢٩ : التأنيث ولا يلغو (أُنْثى) حال مبينة ـ كذا قيل ـ ولا يخلو عن نظر ، فالحق أن الضمير
لما ـ في بطني ـ والتأنيث
الصفحه ١٤٧ : اللهُ) في غرابة الشأن (يَفْعَلُ ما يَشاءُ) من العجائب التي يستبعدها من قيده النظر إلى المألوفات ،
وبقي
الصفحه ١٧٦ : ، الأول أن المقصود التأبيد وعدم الانقطاع من
غير نظر إلى الدنيا والآخرة ، الثاني أن المراد بالدنيا والآخرة
الصفحه ١٩٧ : نقل حركة الواو ثم حركة الواو ثم
حذفها على ما عرف في التصريف ، ونظر فيه بعض المحققين بأن الواو المضمومة
الصفحه ٢٦٥ : قال العلامة الثاني ـ لكن
في مجيء مثل هذا العطف بكلمة (أَوْ) نظر ، وتعقبه بعضهم بأن هذا إذا كان الأمر
الصفحه ٢٨٦ : فلما نظر الرماة
إلى القوم قد انكشفوا والمسلمون ينتهبون الغنيمة خالفوا أمر رسول الله صلى الله
تعالى عليه
الصفحه ٣٢١ : قيل ، وأنت تعلم أنه لا حاجة إلى توجيه التخصيص بما ذكر
بعد الالتفات إلى سبب النزول والنظر إلى ما سيأتي
الصفحه ٣٢٥ : عبارة عن
تكميل النفس بحسب القوة العملية وتهذيبها المتفرع على تكميلها بحسب القوة النظرية
الحاصل بالتعليم
الصفحه ٣٥٦ : ذلك كمال توبيخهم وتوضيح صدقه صلى الله تعالى عليه
وسلم وتسلية له ليس فوقها تسلية ، ونظر فيه بأن التسلية
الصفحه ٣٧٧ : هذه الآية.
وأخرج ابن أبي
حاتم عن عطاء قال : «ما من عبد يقول يا رب ثلاث مرات إلا نظر الله تعالى إليه