البحث في روح المعاني
٢٦٥/٧٦ الصفحه ٣ : قالَ أَنَّى
يُحْيِي هذِهِ اللهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ
بَعَثَهُ قالَ كَمْ
الصفحه ٤ : أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ
جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ
الصفحه ٥ : للتأكيد إلا أن وراءه سرا خص منه ـ كما ذكره صاحب
الانتصاف ـ وهو أن العرب متى بنت أول كلامها على مقصد ثم
الصفحه ٩ :
القيام بمعنى الدوام ثم يصير بالتعدية بمعنى الادامة وهو الحفظ فأورد عليه أن
المبالغة ليست من أسباب التعدية
الصفحه ٣٠ : هو
من باب إعادة المعدوم الصرف لأنه سبحانه بين الكيفية بالتفريق ثم الجمع وإعادة
الروح ولم يعدم هناك
الصفحه ٤٣ : العموم ، وقرأ ابن كثير ،
وورش ، وحفص بكسر النون والعين للاتباع وهي لغة هذيل قيل : ويحتمل أنه سكن ثم كسر
الصفحه ٥٤ :
وقيل : أحدا
وعشرين يوما ، وقيل : أحدا وثمانين يوما ثم مات ـ بنفسي هو ـ حيا وميتا
الصفحه ٥٨ : كذلك ولأن جعلها ذكرا مجاز عن إقامتها مقام الذكر ثم تجوز ثانيا لأنهما
القائمتان مقامه فلم تجعل إحداهما
الصفحه ٨٣ : جهة الشروط التي
يصح بها الفعل ويفسد كشرط الصلاة والنكاح ، ثم قال : وهذه الجملة إذا تصورت علم أن
كل ما
الصفحه ٩١ : التلو
والتابع ، ثم أطلق على الجريمة لأنها يتلو ـ أي يتبع ـ عقابها فاعلها (وَاللهُ شَدِيدُ الْعِقابِ) لمن
الصفحه ٩٣ : مسعود رضي الله تعالى عنه قال : نظرنا إلى المشركين فرأيناهم يضعفون علينا ثم
نظرنا إليهم فما رأيناهم
الصفحه ٩٧ : ثم يزول عن صاحبه (وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ) أي المرجع الحسن فالمآب مفعل من آب يئوب أي رجع
الصفحه ١٠٥ : القيامة؟ قال : رجل
قتل نبيا أو رجلا أمر بالمعروف ونهى عن المنكر ـ ثم قرأ الآية ـ ثم قال صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٠٩ : عليها ثم ضربت الثانية فبرق
لي الذي رأيتم أضاءت لي منها القصور الحمر من أرض الروم كأنها أنياب الكلاب
الصفحه ١١٩ : فوجأ على رقبته
فقال : ويلك تصلي وأنت على غير وضوء فقال : أمرني عمر فأخذ بيده فانتهى إليه ثم
قال : انظر
