علمت أني رأيت صاحبك يعني عليا فيما يرى النائم ، وكأنه وسط نار موقدة.

فقال : يا أمير المؤمنين ، لو وقفت (١) على تأويل الرؤيا لرجعت عن رأيك فيه. فأمر بإحضار أحذق (٢) المعبرين ، واستفتاه فيما رآه ، ولم يسمّ عليا. فقال المعبر : ينبغي أن يكون (٣) ما رآه أمير المؤمنين في النار نبيا أو وصيا.

فقال : ولم؟ قال :

لأن الله تعالى يقول : (بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَها) (٤) وكان المتوكل بعد ذلك لا يشق فاه بذكر علي.

ولما كان آخر أيام المتوكل رأى في المنام كأنّ دابة تكلمه ، فاغتم لذلك وقصّه على جلسائه وقال :

لو رأيت تلك الدابة بين ألف دابة لعرفتها لصحة ما رأيته. وقد جرى بخاطري قول الله تعالى : (وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ) (٥).

فقالوا له : لا ترع يا أمير المؤمنين ، فإنّ الدابّة عجماء (٦) لا تتكلم ، وكلامها يدل على أن الله يفتح عليك ما لم تقدره (٧) ، فلما كان بعد مدة جلس لعيد النيروز (٨) فمرت به دابة تشبهها (٩). فقال : والله [هذه] الدابة التي أريتها. ثم قتل (١٠) بعد أيام قلائل.

__________________

(١) في الأصل : (لو رقفت).

(٢) في الأصل : أحذاق.

(٣) في الأصل : يكون هذا.

(٤) النمل : ٨ وفي الأصل : يمورك.

(٥) النمل : ٨٢.

(٦) في الأصل : عجما.

(٧) في الأصل : يقدره.

(٨) في الأصل : لهذا البيروز.

(٩) في الأصل : (تشبها).

(١٠) في الأصل : (قيل).