قال آيتان آخر كل آية منهما الذال ، وهما في سورة هود (بِعِجْلٍ حَنِيذٍ) (١) (عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ) (٢).
سورة جميع أواخرها انتهاء (٣) على الألف إلّا (٤) الآية الأولى وهي سورة بني إسرائيل (٥) ، وفيها ثلاث آيات آخر كل آية رسولا (٦).
وقال مجاهد في قوله : (وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ) (٧) قال :
الحاكة.
قال ابن عباس في قوله تعالى : (ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ) (٨) ، قال :
قيامه عليهم بنفسه.
وقال علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) في قوله : (وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ) (٩) ، قال :
(ما عفا عنه في الدنيا فهو أكرم من أن يرجع فيه [في] (١٠) الآخرة.
__________________
(١) هود : ٦٩.
(٢) هود : ١٠٨.
(٣) في الأصل : (ياتها).
(٤) في الأصل : (إلى).
(٥) يعني سورة الإسراء.
(٦) في الأصل : (رسولان) ، والآيات هي (حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) آية ١٥ ، (إِلَّا بَشَراً رَسُولاً) آية ٩٣ ، (أَبَعَثَ اللهُ بَشَراً رَسُولاً) آية ٩٤ ، وفي السورة نفسها آية ٩٥ ختمت ب (لَنَزَّلْنا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ مَلَكاً رَسُولاً).
(٧) الشعراء : ١١١.
(٨) الذاريات : ٢٤.
(٩) الشورى : ٣٠.
(١٠) زيادة ليست في الأصل يقتضيها السياق.