الباب الثاني والعشرون

هذا باب عميق البحر لا يتسع الكتاب لبلوغ أدنى (١٤) غائرة ، وأنا كاتب منه ما

يفي (١) بالشرط ، ويقع في جانب الاختصار والاقتصاد بإذن الله ومشيئته (٢).

فصل

في نقد التفاسير

قال : حكي عن الجاحظ (٣) عن النظّام أنه قال :

لا تسترسلوا إلى كثير من المفسرين وإن نصبوا للعامة ، وأجابوا في كل مسألة ، فإن كثيرا منهم يقول بغير دراية (٤) وعلى غير أساس. وكلما كان التفسير (٥) أغرب عندهم كان أحب إليهم ، وليكن عندكم (٦) عكرمة والكلبي والسدي والضحاك ومقاتل وأبو بكر الأصم في سبيل واحدة (٧).

كيف أثق (٨) بتفسير قوم [و] (٩) اسكن إلى صوابهم (١٠)! وقد قالوا في تفسير قوله تعالى : (وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ) (١١) (فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً) (١٢) ، إنه لم يعن (١٣) بهذا الكلام

__________________

(١٤) في الأصل : (غائلة). والغائر من قولهم غار الماء يغور.

(١) في الأصل : (ما بقي).

(٢) في الأصل : (نفع .. والامتصار).

(٣) النص في الحيوان ١ / ٣٤٣ مع تغيير في بعض الألفاظ ، وتقديم وتأخير لبعض الآيات المفسرة ، وشواهد أخرى في الحيوان تفسيرا للطلح وصوم رمضان وويل ، والفلق ، وسلسبيلا ، والجبار ، والخوف.

(٤) في الحيوان : (بغير رواية).

(٥) في الحيوان : (وكلما كان المفسر عندهم أعزب). وفي الأصل : (وكلما كان في ..).

(٦) في الأصل : (ولكن) والتصويب من الحيوان.

(٧) في الأصل : (عندكم بمنزلو في سبيل واحد) والتصويب من الحيوان).

(٨) في الأصل : (اسكن).

(٩) زيادة من الحيوان.

(١٠) في الأصل : (أصواتهم) والتصويب من الحيوان.

(١١) تنتهي الآية هنا في الحيوان.

(١٢) الجن : ١٨.

(١٣) في الأصل : (إن لم يغني) والتصويب من الحيوان.