الصفحه ٧ :
أما بعد ، فإنّ
أحقّ ما عمل به العاملون ، وانتهى إليه التالون كتاب الله الذي تعبّد عباده ،
وأظهر
الصفحه ٨ : تتكلم منذ أربعين سنة إلا من كتاب الله. وهناك فروق
أخرى في الرواية. وراجع : ثمرات الأوراق ٢ / ٢١٢
الصفحه ٩ : وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً) (٤).
فعلمت أنها لا
تتكلم إلّا بألفاظ القرآن من كتاب الله
الصفحه ١٣ : الأمير ، وعرّفه القصة. فقال لهن : أيتكن جاءت
بآية من كتاب الله توافق (١٤) الحال التي جرت ؛ فهي صاحبتي
الصفحه ١٩ :
قدّمك الله في
الكتاب على
الزيتون في آية
من السور
الصفحه ٣٥ : محمدا عبده ورسوله.
واستمر في خطبته
كما يقرأها في كتاب.
وفي خطبة عبد الله
بن علي (١١) لما قتل مروان
الصفحه ٤٧ : توصي ببنيك (٧)؟
فقال : أوصيت بهم
من (نَزَّلَ الْكِتابَ
وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ) (٨).
قيل
الصفحه ٤٩ : (٣) :
(لَيْسَ
بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ
بِهِ) (٤).
قال : لما
الصفحه ٥٠ : ما لنا
عند الله؟
فقال : أعرض علمك
على كتاب الله (إِنَّ الْأَبْرارَ
لَفِي نَعِيمٍ (١٣) وَإِنَّ
الصفحه ٥٣ : الألوهية فأمر الخليفة الراضي بقتله صلبا مع الشلمغاني ٣٢٢ ه وهو صاحب كتاب
التشبيهات. انظر معجم الأدبا
الصفحه ٥٤ :
وإن رآك طالبا سعى معك
وذكر المحقق روايتين في نسختين أخريين
من الكتاب :
إن أخاك الحق
الصفحه ٥٥ :
الأصل : (لا يعدون).
(٨) الخبر مفصل في
أخبار الشعراء المحدثين في كتاب الأوراق للصولي ص ٢٠٨ وفيه أن
الصفحه ٧٧ : : ٦. وورد
القول منسوبا إلى ابن عباس في كتاب تنوير المقباس ص ١٩٣ ، ونسب إلى قتادة ومجاهد
في تفسير الطبري ١٢
الصفحه ٧٩ : الإمام ، فالتفت (٨) إلى أحدهما وقال : (أُولئِكَ الَّذِينَ
آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ
الصفحه ٩٨ :
المجد والكرم
كفى قلم الكتّاب
فخرا ورفعة
مدى (٣) الدهر أنّ الله أقسم بالقلم