الصفحه ١٧٠ :
في معايشهم (١) من الضرر ، فوقف أمير المؤمنين على أن ذلك لم يكن إلّا عن
الإقبال على الذنوب
الصفحه ١٧٣ : الذي لا يقبل الله غيره ، ولا يثبّت إلّا به كما قال تعالى : (إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ
الْإِسْلامُ
الصفحه ١٨٣ :
وله :
هو كالجنة فيها ما
تشتهي الأنفس وتلذ الأعين من النعيم : (وَما يُلَقَّاها
إِلَّا الَّذِينَ
الصفحه ١٨٦ : قوله : (وَما تَسْقُطُ مِنْ
وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ
الصفحه ١٩١ :
وأرجو ألّا يتأخر
حضورك ليفتح لي من رأيك (١) بابا من دخله كان آمنا (٢).
وله :
فأرجو أن يذهب عنا
الصفحه ٢٠٩ :
فصل
في ذكر الشعراء
فما ظنك (١) بقوم الاقتصاد محمود إلّا منهم ، والكذب مذموم إلّا فيهم
إذا ذموا
الصفحه ٢٢٩ : إلى
قدم لم
تخط إلّا إلى
مقام كريم (١)
وقال أبو الفتح
ابن العميد (٢) في علوي
الصفحه ٢٧٣ : ء ، وعنه في قوله تعالى : (مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ) (٣).
قال : البعوض.
الشعبي في قوله
تعالى : (إِلَّا
الصفحه ٢٨٤ : العسر
كوة لأتى
يسران فاستخرجاه
من ثقبه
فما مضدت إلّا مدة
يسيرة ، حتى فرّج الله
الصفحه ٢٨٩ : .
وقد أخبر الله
تعالى عن طبائعهم. فقال :
(قالُوا وَما لَنا
أَلَّا نُقاتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَقَدْ
الصفحه ٣٠١ : بشر ولا
حيّ من حي (٦) بصنيعة (٧) ولا ظلم ، ولا خيانة ، ولا عدوان. ولا تستوجب النار إلّا
بعداوة الله
الصفحه ٣٠٢ : نارٍ وَنُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ). ثم قال على صلة الكلام (٢) (فَبِأَيِّ آلاءِ
رَبِّكُما تُكَذِّبانِ
الصفحه ٣٠٤ :
يقول : كل نار في
الدنيا ، فإنها تحرق (١) العيدان ، وتستهلكها (٢) إلّا هذه (٣) النار ، فإنها تجي
الصفحه ٣١٢ : ).
(٥) في الأصل : (من
أبصارهم) والآية من سورة النور : ٣١ وآخرها : (وَلا
يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما
الصفحه ٣١٣ :
مَجْذُوذٍ) (٢).
سورة جميع أواخرها
انتهاء (٣) على الألف إلّا (٤) الآية الأولى وهي سورة بني إسرائيل