موفورة ، ونيات على طاعته مقصورة (١) ، وأن يجعلوا بروزهم إليها في أحسن هيئة وأكمل عدة وأظهر عدّة ، وأوفر (٢) سكينة ، فإنها بيوت الله التي [طهرها ، ومناسكه التي شرفها] (٣) والله تعالى (٤) يقول : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ) (٥).
فصل (٦)
في عرش أهل السجون وإقامة الحدود
أبو إسحاق (٧) :
وأمره أن يعرض (٨) من حبوس عماله (٩) على جرائرهم ، وإنعام النظر في جناياتهم وجرائمهم (١٠) ، فمن كان إقراره واجبا أقره ، ومن كان إطلاقه سائغا أطلقه. وأن ينظر في الشرطة والأحداث (١١) نظر عدل وإنصاف ، ويختار لها من الولاة من يخاف الله ويتقيه ، ولا يحابي (١٢) ، ولا يراقب فيه ويتقدم إليه بقمع الجهال ، وردع الضلال ، وتتبع الأشرار وطلب
__________________
(١) في الأصل : (مقصودة).
(٢) في الأصل : (وأوقد).
(٣) في المختار من رسائل الصابي : (فإنها بيوت الله التي شرفها).
(٤) قبل الآية من المختار : (ولا أحد أولى بحسن السيرة فيها ، والاحتذاء برسومها ، ممن جعل قيما على استيفاء شروطها ، آخذا للناس بأول حقوقها ، وأن يقيم الدعوة لأمير المؤمنين على سائر المنابر في أعماله حسب ما جرت العادة ، قال الله جل من قائل : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ ...).
(٥) الجمعة : ٩.
(٦) زيادة ليست في الأصل.
(٧) من عهد كتبه الصابي إلى أبي الحسن علي بن ركن الدولة الملقب بفخر الدولة ص ١٠٥.
(٨) في المختار ص ١٠٥ : (وأمره بعرض).
(٩) في المختار : (في حبوس عمله). وفي الأصل : (حبوش).
(١٠) في المختار : (على جرائرهم وإنعام النظر في جناياتهم وجرائمهم). وفي الأصل جرائدهم .. جباياتهم وحرائمهم).
(١١) الأحداث : الحوادث (جمع حادثة).
(١٢) في الأصل : (ولا يخافي) وفي المختار : (ويراقبه ولا يحابي ويتقدم إليه).