الأمثال في القرآن الكريم

Name: الأمثال في القرآن الكريم
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ جعفر السبحاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الأمثال في القرآن الكريم

٨٨/١

٦ / ١

الصفحه ٣٧ : الضرب بمعنى : إبقاء شيء على شيء. (١) ومنه ضرب الدراهم : أي إيقاع النموذج الذي به الصّكُ على الدراهم

الصفحه ٧١ : أمين الإسلام الطبرسي بنقل شيء من حكمه في تفسيره ، وقد وصفه الإمام الصادق عليه‌السلام بقوله : «والله ما

الصفحه ١٧٨ : أحَدُهُما أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلى شَيءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلَاهُ أَينَمَا يُوَجِّههُ لا يَأْتِ

الصفحه ٢٠٠ : وكانَ الإنسان أكثر شيء جدلاً) (١) والحق انّه ليس تمثيلاً مستقلاً وإنّما يؤكد على ذكر نماذج من الأمثال

الصفحه ٥ : ، حيث قال : المِثْل والمثَل يدلّان على معنى واحد وهو كون شيء نظيراً للشيء ، قال ابن

الصفحه ٦ : فارس : «مثل» يدل على مناظرة الشيء للشيء ، وهذا مثل هذا ، أي نظيره ، والمثل والمثال بمعنى واحد

الصفحه ٨ : ، كالشَبَه والشبْه ، ومع ذلك كلّه نرى أنّ القرآن ينفي المثْل لله ، ويقول : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شيء) (١) وفي

الصفحه ٢٦ : نفس الأمثال لا إلى الضرب بها ، فانّ الأمثال شيء وضرب الأمثال شيء آخر ، لأنّ إبراز المتخيل بصورة

الصفحه ٣٤ : «الضرب» في هذا المقام ، بعد اتّفاقهم على أنّه في اللغة بمعنى إيقاع شيء على شيء ، ويتعدّى باليد أو بالعصى

الصفحه ٤٩ : الحَكِيمُ). (١) ٢٦. (ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ على شَيءٍ وَمَنْ رَزَقْناهُ مِنّا

الصفحه ٥٠ : فَأَصْبَحَ هَشيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً). (٢) ٣٢. (يا أَيُّهَا

الصفحه ٨٧ : من الكلام ، والله سبحانه ينفي النتيجة ، أي لا يمنعه شيء عن إبراز ما هو حق ، قال سبحانه : (فَإِذا

الصفحه ١٢٨ : يلازم تحقّق الشيء دفعة. والجواب انّه وضع المضارع مكان الماضي وهو أمر جائز ، والنكتة فيه هي تصوير

الصفحه ١٥٥ : اشتقاق الدية ، لأنّه جمع المال العظيم الذي يؤدى عن القتيل. «القدر» : اقتران الشيء بغيره دون زيادة أو

الصفحه ١٦٢ : عَلى شَيءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيد) (١) تفسير الآية «العصف» : شدة الريح ، يوم عاصف أي شديد

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)