البحث في الأمثال في القرآن الكريم
١٩٤/١٢١ الصفحه ١٦ : مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَتِلْكَ
الأَمْثالُ نَضْربُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفكَّرون). (٢)
إلى غير ذلك
الصفحه ١٧ : كتب يزيد بن وليد إلى مروان بن محمد حين تلكأ عن بيعته : أمّا بعد ، فإنّي
أراك تقدّم رجلاً وتؤخّر أُخرى
الصفحه ١٨ :
الأُصول في مباحث
الألفاظ ، ولأجل ذلك نضرب الصفح عنه ونحيل القارئ الكريم إلى الكتب المدونة في هذا
الصفحه ٢١ : وضرستموها ، ووعظتم بمن كان قبلكم ،
وضُربت الأمثال لكم ، ودعيتم إلى الأمر الواضح ، فلا يصمّ عن ذلك إلا أصمّ
الصفحه ٢٤ : : (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ
الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً) (٣) : وضرب العرب الأمثال واستحضار العلماء المثل والنظائر ،
إلى
الصفحه ٢٥ : الزمخشري والرازي والزركشي أنّ ما ذكروه راجع إلى
__________________
(١) العنكبوت : ٤٣.
(٢) مفاتيح
الصفحه ٢٦ :
نفس الأمثال لا
إلى الضرب بها ، فانّ الأمثال شيء وضرب الأمثال شيء آخر ، لأنّ إبراز المتخيل
بصورة
الصفحه ٢٧ : . وقد طبعت مؤخّراً.
الثامن : تقسيم الأمثال القرآنية إلى الصريح والكامن
ذكر بدر الدين
الزركشي ان
الصفحه ٢٨ : يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى
عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ) (٤)
وقوله تعالى : (وَلا تَجْهَرْ
الصفحه ٣٠ :
تَوَلّاهُ
فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلى عَذابِ السَّعير). (١)
قلت : فهل تجد فيه
قولهم
الصفحه ٣٢ : العرب تمثل للشيء البعيد المنال ، بقولهم : لا أفعل
كذا حتى يشيب الغراب ، وحتى يبيض القار ، إلى غير ذلك من
الصفحه ٣٣ :
وفي ذيل الآية (كَذلِكَ نُصَرِّفُ الآيات) إلمام إلى كونه تمثيلاً ، كما في الآية التالية.
٤. قال
الصفحه ٣٦ : .
فمعنى ضرب المثل
جعله ينتشر ويذيع ويسير في البلاد. وإلى هذا ذهب أبو هلال في مقدمة كتابه. (٢)
وقد يكون
الصفحه ٣٩ :
المكي لا سيما
وانّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يجادل المشركين ويسفِّه أحلامهم ويدعوهم إلى
الصفحه ٤٣ : تلك
الشبهة إلى عصرنا الحاضر ، فقد استغرب بعضهم من ضرب المثل بالحشرات والأُمور
الحقيرة الضئيلة ، ولكنّه