البحث في الأمثال في القرآن الكريم
٢٤٢/١ الصفحه ١٩٠ : لم يجد شيئاً يلبسه ولم يمكنه الخروج إلى
الصلاة فلامه الكفّار ، وقالوا : إنّ محمداً اشتغل بالنوم
الصفحه ٢٧٨ :
التوحيد ولا
يعبدون إلّا الله القادر على كلّ شيء.
فمثل هؤلاء مثل من
يمشي على أرض متعرجة غير
الصفحه ٣١ :
الأمثال ، فان اشتمال العبارة على معنى ورد في مثل من الأمثال ، لا يكفي لإطلاق
لفظ المثل على تلك العبارة
الصفحه ٢٢ :
٤. روى الإمام
الصادق عليهالسلام عن جده أمير المؤمنين علي عليهالسلام أنّه قال لقاض : «هل تعرف
الصفحه ٢١٨ :
يقدر على الدفع.
ثمّ إنّ الغرض من
تشبيه الآلهة المزيفة بهوام وحشرات الأرض كالبعوض والذباب
الصفحه ٢٠٧ :
فأخذ المشكاة ،
لأجل الدلالة على اجتماع النور في بطن المشكاة وانعكاسه إلى جو البيت.
واعتبار كون
الصفحه ٧٤ :
وهذا إن دل على
شيء فإنّما يدل على أنّ النفاق بؤرة الخطر ، وانّهم يشكلون خطورة جسيمة على
المجتمع
الصفحه ١١٣ :
يبطل الإنفاق
السابق ، لأنّ ترتب الأجر على الإنفاق مشروط بترك تعقبه بهما ، فإذا اتبع عمله
بأحد
الصفحه ١٩٩ :
على طول السنة
ويشاهده الإنسان بأُمّ عينه ، دون أن يعتبر بها ، فهذا ما صيغ لأجله التمثيل.
يقول
الصفحه ٢٠٦ :
ثمّ إنّ أفخر
أنواع الزيوت هو المأخوذ من شجرة الزيتون المغروسة في مكان تشرق عليه الشمس من كل
الصفحه ١٦ : ) وأسماه
ب «مجمع الأمثال» لإحتوائه على عظيم ما ورد منها وهي ستة آلاف ونيف. (١)
الرابع : الأمثال القرآنية
الصفحه ٩١ :
بالعظيم ، وإن كان
المثل أعظم من كلّ عظيم ، كما مثل في الإنجيل على الصدور بالنخالة ، والقلوب
الصفحه ١٤٤ : يتجهّز إلى تبوك.
فقالوا : يا رسول
الله انّا قد بنينا مسجداً لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة
الصفحه ١٥٦ : يشمل كلّ موجود أو ناموس
ثابت لا يطرأ عليه التحول والتبدل حتى أنّ القوانين الرياضية والهندسية وكثير من
الصفحه ١٨٢ : عباد الله.
وبملاحظة الجملتين
يعلم أنّه سبحانه يؤكد على العمل بكلّ عهد يبرم تحت اسم الله ، سواء أكان