البحث
البحث في إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
٢٥٢/٤٦ الصفحه ٦٩ : ذلك كله يزول في الآخرة ويرجع إليه الأمر كله.
١١٠ ـ (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ
لِلنَّاسِ
الصفحه ١٠١ :
١٠٦ ـ (وَاسْتَغْفِرِ اللهَ) أمر إلى الأمة كلها على وجه التأديب ووضع الحكم في هذا
الموضع ، من خلال
الصفحه ١٧٤ : بيد وقيل غير ذلك. (قالَ) هارون (ابْنَ أُمَ) أي : يا أخي من أمي. وإنما قالها استعطافا إذ كان أخاه
لأبيه
الصفحه ٢١٩ : جزاء
عملهم.
٤٧ ـ (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ ...) أي ولكل جماعة مجتمعة على طريقة واحدة نبيّ أرسلناه
الصفحه ٢٤٠ :
١١٨ ـ (وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ
أُمَّةً واحِدَةً ...) أي لو أراد الله أن يكون الناس
الصفحه ٢٥٨ : أرسلنا الرّسل قبلك (أَرْسَلْناكَ فِي
أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ) مضت (مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ) كثيرة. (لِتَتْلُوَا
الصفحه ٢٨٦ : معناه.
١٢٠ ـ (إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً ...) وذلك أنه كان على دين لم يكن عليه أحد غيره ، فكأنّه
الصفحه ٣٢٣ : (حَتَّى يَرْجِعَ
إِلَيْنا مُوسى) أي حتى يعود لننظر أيعبده أم لا.
٩٢ و ٩٣ ـ (قالَ يا هارُونُ ما مَنَعَكَ
الصفحه ٣٦١ : شك في نبوّتك أو نفاق ، (أَمِ ارْتابُوا) أم رأوا منكم ما أوقعهم في ريبة من أمرك فلم يعودوا يثقون
بقولك
الصفحه ٣٩٣ : عَلَيْهِ
أُمَّةً مِنَ النَّاسِ) أي على شفيره ، جماعة من أهل القرية يسقون مواشيهم (وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ
الصفحه ٤٨٨ : الأنبياء بالكتب
التي أنزلناها عليهم بلغة قومهم ، أوحينا إليك قرآنا بلغة قومك العرب (لِتُنْذِرَ أُمَّ
الصفحه ٥٠٦ : يحصلوا من وراء كفرهم إلا على الخزي والفشل في الدنيا وعذاب النار في
الآخرة.
٢٨ ـ (وَتَرى كُلَّ أُمَّةٍ
الصفحه ٥٠٨ : وهو القرآن (لَمَّا جاءَهُمْ ، هذا
سِحْرٌ مُبِينٌ) أي حيلة لطيفة ظاهرة وخداع بيّن.
٨ ـ (أَمْ
الصفحه ٥١٤ : يتفكّرون بالقرآن حتى يقرّوا بما عليهم من الحق
ويعتبروا. (أَمْ عَلى قُلُوبٍ
أَقْفالُها) أي أم قلوبهم مقفلة
الصفحه ٥٣٢ : العذاب ويرى أن صاحبه يتحمّل عنه
عذابه الذي استحقّه؟ ... (أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ
بِما فِي صُحُفِ مُوسى) يعني
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
تحمیل
شارك