الصفحه ٢٢٤ :
ويقال للذى
تَقبَّضَت قُلْفَته حتّى بدا رأسُ ذَكَرِه : عَضَّه القَمَر. قيل وهو من يولَد فى
القَمَر
الصفحه ٤٤ : مضَى
من الليل عَشْوَة) (٤٦). هى ما بين أوّله إلى رُبعه ، والجمع عَشَوات.
والعِشاء : أوّل
الظّلام من
الصفحه ٧٨ : منه طبقة
تُسمَّى الشّبكيّة وهى الأولى ، ويَنبت من طرفها نَسيج عَنكبوتىّ يتولّد منه
صِفاقٌ لطيفٌ حاجِزٌ
الصفحه ٢٥٢ : رطبة فى
الأولى.
تنفع من
السُّعال وخُشونة قَصَبة الرّئة ومن قُروح الكلَى والمثانة.
جيّدة لاصلاح
الصفحه ٥٠٥ : .
فالايارَج اسم
للمُسْهِل المُصْلَح. وأوّل مُسْهِلٍ من المعروفات : ايارَج رَوْفَس ، وقديماً كان
اسم الايارَج
الصفحه ٣٢٠ : : اللَّيل
عند العرب الظَّلام ، والنَّهار الضَّوء (٣٢). قال ابن السِّكِّيت : قال النّضر : أوَّل النّهار من
الصفحه ٣٧٩ : الى
مرتبة المُبْدَل عنها فلمْ تَقُمْ مقامها كما يجب بل صارت قوّتها أنقص من قوة
الأولى كَمَنْ أَنْفَق
الصفحه ٣٠٦ : فى الأولى.
ولسان الكلب : نبات
له ورق كورق لسان الحمَل الّا أنّه أطول منه. أملس مُحَدَّد الأطراف
الصفحه ١٩٢ : الشّىء ، وثلاث
ليالٍ من أوّل الشّهر. وذو القُروح : امرؤ القيس ، قيل له ذلك لأنّ قيصر ملك
الرّوم بعث له
الصفحه ١٨٨ :
والأُقْحُوان عند العرب ، هو البابونّج ، ومنه أنواع.
وبالجملة فهو
نبات ربيعىّ ، بَرِّىّ وبُستانىّ
الصفحه ٤٤١ :
القَوِىّ يُقَوِّى فِعْلَه.
ويُقال نام
الخلخال اذا انقطع صوتُه من امتلاء السّاق تشبيها بالنّائم
الصفحه ٣٩١ : : الخرُّوب
(٤).
نبث :
النَّبِيث : ضَرْبٌ
من سَمَك البحر عن ابن الأعرابىّ. وفى حديث أبى رافع : أطيب طعام
الصفحه ٢٠٣ :
قسط :
القِسْط : العَدْل
، وهو من المصادر الموصوف بها ، يستوى فيه الواحد والمثنّى والجمع ، يقال
الصفحه ٤٣٩ : ورائحته طيّبة يُجْلَب من خُراسان. وهو
حارّ يابس فى الثّانية. وبدله وزنه كَمّون كِرْمانىّ وثلث وزنه قُسْط
الصفحه ٢٨٢ : أحْوَجُ
فليتَ
كَوانِيْناً مِنَ أهْلى وأهْلِها
بأجْمَعِهِمْ
فى لجّة البَحْرِ