وقَوْسُ قُزَح : طرائق مُتقوِّسة تبدو فى الرّبيع بحُمْرَة وصُفْرَة وخُضْرَة. وفى حديث ابن عبّاس : (لا تقولوا قَوس قُزَح فانّ قُزَح من أسماء الشّياطين ، وقولوا قَوس الله عزوجل) (٢٤). قيل : سُمِّى به من القَزح وهى الطّريق والألوان أو من التَّقْزِيح وهو التَّحسين ، أو من قَزح الشّىء : اذا ارتفع. والقازِح : ذَكَر الإنسان ، صفة غالبة. والقازِح والكاسِح من نعت الذَّكَر الصُّلْب فعمَّ به. والمُقَزَّح : شجر على صورة التِّين له أغصان قصار فى رؤوسها مثل شَعر الكلب. وقَوازح الماء : نفّاخاته.
والتّقزيح : شىء على رأس نبت أو شجر يتشعَّب شُعَباً كبرثُن الكلب وهو اسم كالتّنبيت.
وقال ابن دريد : القَزْح : بول الكلب خاصّة (٢٥).
قزز :
القَزّ : ما يُصنع منه الابريسم ، أعجمىّ مُعَرَّب ، والجمع قُزوز.
والقَزّ : التَّقَذّر والتَّقَزُّر. والقَزّاز : المُقَزِّز.
والقَزّاز : الذى صنعتُه القِزازة.
والقَازوزة : ما يوضع البول فيه ويُحمل الى الطّبيب.
قسب :
القسب : الصُّلْب الشّديد ، والتَّمر اليابس. والقَسيب : ضَرْبٌ من شجر الحمض هو أفضله. والقَسِيْبَة : شجرة تنبت خُيوطا من أصل واحد وترتفع قَدْر الذّراع. ونَوْرُها كنَوْر البَنَفْسَج ، ويُستوقَد برطْبها كما يُسْتَوْقَد باليابِس.