قلت؟ إن كان أمر من الله تعالى فامضه ، وإن كان هذا رأيا رأيته من قبل نفسك ، فإن شأن بني قريظة أهون من أن تقول شيء يؤثر عنك ، فقال النبي عليه الصلاة والسلام :

إن هذا رأي ، إن الحرب خدعة.

وعن عمر أنه قال : إن لفي معاريض الكلام لمندوحة عن الكذب.

وقال ابن عباس : ما سرني بمعاريض الكلام حمر النعم.

وقال إبراهيم حين سئل عن سارة من هي؟ فقال هي أختي ، لئلا يأخذوها ، وإنما أراد به أختي في الدين (١).

وقال إبراهيم حين تخلف ليكسر آلهتهم : إني سقيم ، معناه إني سأسقم يعني أموت ، كما قال تعالى إنك ميت ، فعارض عن كلام مبهم سألوه عنه إلى غيره على وجه لا يلحقه في ذلك كذب (٢).

قوله تعالى : (فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ) ، الآية / ٨٨.

وقال : ألا ترون أني أوف الكيل.

هذا مما يحتج به في أجرة الكيال والوزن أنها على البائع ، فإنه إذا كان عليه أن يوف الكيل فيتعين عليه أن يقوم بمئونة ما يجب عليه (٣).

__________________

(١) أنظر قصص الأنبياء لابن كثير ، ودلائل النبوة للبيهقي.

(٢) أنظر محاسن التأويل في توضيح ذلك.

(٣) أنظر أيضا محاسن التأويل للقاسمي.