|
قوله تعالى : (يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً) والكلام على العدة. |
|
١٩٣ |
|
قوله تعالى : (وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ) والخطبة في العدة. |
|
١٩٧ |
|
قوله تعالى : (عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ) ، وما يدل عليه. |
|
١٩٨ |
|
قوله تعالى : (لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً) ، والطلاق قبل الدخول. |
|
١٩٩ |
|
قوله تعالى : الكلام على المتعة. |
|
٢٠٢ |
|
قوله تعالى : (وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً) ، وصداق المطلقة قبل الدخول بها. |
|
٢٠٥ |
|
قوله تعالى : (أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ) ، والمراد به. |
|
٢٠٧ |
|
قوله تعالى : (حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى) ، وما يدل عليه. وبيان المراد بالصلاة الوسطى. |
|
٢١٢ |
|
قوله تعالى : (وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ) ، والمراد بالقنوت. |
|
٢١٥ |
|
قوله تعالى : (فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالاً أَوْ رُكْباناً) ، وصلاة الخوف والكلام في الصلاة. |
|
٢١٨ |
|
قوله تعالى : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ) ، الآية. والمراد بهم وحكم الخروج من الديار في الطاعون. |
|
٢١٩ |
|
قوله تعالى : (وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). |
|
٢٢٠ |
|
قوله تعالى : (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً) ، والحث على الانفاق. |
|
٢٢١ |
![أحكام القرآن [ ج ١ ] أحكام القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3146_ahkam-alquran-01-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
