|
ما في التلفظ بقوله : (إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) من الفوائد. |
|
٢٤ |
|
قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ) ، ودلالته على وجوب إظهار علوم الدين وتبيينها ووجوب قبول قول الواحد. |
|
٢٥ |
|
قوله تعالى : (إِلَّا الَّذِينَ تابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا) ، ودلالته على وجوب البيان ، وعدم جواز أخذ الأجرة على إظهار العلم. |
|
٢٥ |
|
قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً) ، ودلالته على منع أخذ الأجرة على الإظهار وترك الكتمان. |
|
٢٥ |
|
قوله تعالى : (إِلَّا الَّذِينَ تابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا) ، وبيان كيفية التوبة من الكتمان. |
|
٢٦ |
|
قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللهِ) ، ودلالته على لعن من مات كافرا ، وأنه جزاء له على كفره والخلاف في ذلك. |
|
٢٦ |
|
قوله تعالى : (وَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ) ، ودلائله ... |
|
٢٧ |
|
قوله تعالى : (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) ، ودلالته على التوحيد والاستدلال عليه ووجه الدلالة في الآية من حجج العقول الناتجة عن إدراك ما في هذه المخلوقات من أسرار تظهر عظمة الإله. |
|
٢٧ |
|
قوله تعالى : (وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ) ، ودلالته على إباحة ركوب البحر للتجارة. |
|
٣١ |
![أحكام القرآن [ ج ١ ] أحكام القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3146_ahkam-alquran-01-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
