الحادي والسبعون

هذا باب ما جاء في التنزيل وقد حذف منه ياء النسب

فمن ذلك قوله تعالى : (وَلَوْ نَزَّلْناهُ عَلى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ) (١) وجمع «أعجمى» مثل «أشعرى» ، حذف منه ياء النسب فى الجمع ، وليس جمع «أعجم» ، لأن «أعجم» مثل «أحمر» ، ولا يقال فى «أحمر» : أحمرون.

ومثله : (سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ) (٢) ؛ هو جمع «الياس» ، مثل : أشعرين ، فى جمع : أشعرى.

ومنه قراءة من قرأ : (فسئل العادين) (٣) ، بالتخفيف ، جمع : عاد ، لكن أبدل من حرف التضعيف «ياء» ، مثل : تظنيت ، فى : تظننت ، وكأنه أبدل فى «عد» ، و«عددت» : «عديت» و«عدا».

__________________

(١) الشعراء : ١٩٨.

(٢) الصافات : ١٣٠.

(٣) المؤمنون : ١٦٣.