قوله : (أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ) (١). بفتح الألف وإسكان الياء ، وأبو عمرو وابن كثير يفتحان الألف جميعا ، ونافع يكسر الألف ويفتح الياء ، وليس فى السبعة كسر الألف مع إسكان الياء.
قوله : (أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ) (٢). حمزة والكسائي بالإمالة ، «أن يؤتى» بالمد والاستفهام ابن كثير. وليس فى السبعة (آان يؤتى) بالاستفهام والإمالة.
قوله : (وَلا يَأْمُرَكُمْ) (٣) بالهمزة والرفع والنصب فى الهمزة ، والاختلاس وترك الهمز ، تفرد به أبو عمرو.
مسألة
(وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ) (٤) بالواو وغير الواو ، وترك الواو قراءة نافع وابن عامر ، والباقون بالواو ، والكسائي يميل مع الواو (٥).
مسألة
(يَغْشى طائِفَةً) (٦) بالياء. وحمزة والكسائي «تغشى» بالتاء من غير إمالة ، ولا «يغشى» بالياء مع الإمالة.
مسألة
(وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا) (٧) بالتاء وكسر السين وفتحها ، هشام عن عمّار بالياء وفتح السين ، وكسر السين مع الياء ليس بمروى.
__________________
(١) آل عمران : ٤٩.
(٢) آل عمران : ٧٣.
(٣) آل عمران : ٨٠.
(٤) آل عمران : ١٣٣.
(٥) المراد بالواو ، الواو العاطفة السابقة. لا واو الضمير اللاحقة.
(٦) آل عمران : ١٥٤.
(٧) آل عمران : ١٦٩.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3144_erab-alquran-03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
