(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً) (١) وفى هذا بعض العهد أيضا ، لأن البدل يجرى مجرى المبدل منه ، ألا ترى أن الهمزة فى «حمراء» التي هى بدل من الألف ، بمنزلة الألف وفى حكمها ، وأن أبا الحسن قد قال : فى «أصيلال» : إنك لو سميت به رجلا لم تصرف. فإذا كان مذهبهم فى البدل هذا المذهب فلا فضل بين البدل والمبدل منه ، وإذا لم يكن فعل كان فتح «لهنك» كفتح «لانك».

وذهب أبو زيد فى قوله «لهنك» إلى أن المعنى «لا أنه» كأن المعنى : لله أنك ، فتحذف الجار كما يحذف فى قوله : لاه ابن عمك (٢). «وانك» قد تلقى به القسم. وحذفت الهمزة منه كما حذفت من قوله :

ويلمها ... (٣)

ويا بالمغيرة ... (٤)

ونحو قوله :

إن لم أقاتل فالبسونى برقعا

وكما حذفت الألف حذفا فى هذه المواضع كذلك حذفت فى قوله «لهنك» ، والتقدير : لله أنك. وقد استعملت اللام فى القسم ؛ فى نحو قوله :

__________________

(١) آل عمران : ٤٩ ـ هود : ٧٧ ـ النحل : ١١ و ١٣ و ٦٥ و ٦٧ و ٦٩ ـ الشعراء : ٨ و ٦٧ و ١٠٣ و ١٥٨ و ١٧٤ و ١٩٠.

(٢) جزء من بيت لذي الأصبع ، والبيت كاملا :

(اللسان ، لوه)

(٣) جزء من بيت لأبي الأسود الدؤلي ، والبيت كاملا :

(٤) مطلع بيت لكعب بن زهير ، والبيت كاملا :