الصفحه ١٤٥ : زيد. ثم رأيت لعثمان وهو
يتكلم على شبه الظرف بالفعل فى قوله :
ففينا غواشيها
فزعم أن الظرف
كالفعل
الصفحه ١٥٠ : : مستكبرين بالكتاب لا يؤمنون به ، وقد تقدم فى قوله : (وَلَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ) (٥).
ومن ذلك
الصفحه ١٩٠ :
المتم التسعين
هذا باب ما جاء في التنزيل من الأفعال المفرغة لما بعد «إلا»
ومن ذلك قوله
تعالى
الصفحه ٣١٦ :
في إعراب القرآن
تأليفا خالصا لهذا الغرض ـ فيما نقل إلينا ـ هو قطرب أبو علي محمد بن مستنير (٢٠٦
ه
الصفحه ٣٢٠ : .
(و) الاستدراك (المستدرك).
(٥) ـ إشارات إلى
كتب أخرى لم يسمها المؤلف ، فيقول : وقد استقصينا هذه المسألة فى غير
الصفحه ٣٢٩ : .
وكتابتها فى هذا
العام القريب شيئا من وفاة المؤلف تدل على أنها لم تبعد كثيرا عن الأصل الأول ،
غير أنه ثمة شى
الصفحه ١٠ : ذكرت وما ذكرت ، فإن لم تفعل كلّفت علم ما لا يدل عليه ، وهو لغو من الحديث ،
وتجوّز فى التكليف.
ومن ذلك
الصفحه ٢٣ : بالوالدين إحسانا ،
وتكون الناصبة للفعل أيضا ، فيكون الواو فى «بالوالدين» عاطفة على «أن» ، كأنك قلت
: قضى بأن
الصفحه ٢٤ :
الحادي والخمسون
هذا باب ما جاء في
التنزيل من المضاعف وقد أبدلت من لامه حرف لين فمن (١) ذلك ما
الصفحه ٢٦ :
وفى ذلك ما روى عن
ابن كثير فى قوله : (فَذانِكَ بُرْهانانِ
مِنْ رَبِّكَ) (١). قال أبو على : وجه ما
الصفحه ٣٥ :
الخامس والخمسون
باب ما جاء في التنزيل في جواب الأمر
فمن ذلك قوله
تعالى : (فَادْعُ لَنا رَبَّكَ
الصفحه ٤٢ :
الثامن والخمسون
هذا باب ما جاء في التنزيل معطوفا وليس المعطوف مغايرا
للمعطوف عليه وإنما هو هو
الصفحه ٤٧ : ،
لقوله فى الآية الأخرى : (وَتَصُدُّونَ عَنْ
سَبِيلِ اللهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَها عِوَجاً
الصفحه ٥٤ :
الثاني والستون
هذا باب ما جاء في التنزيل من إجراء غير اللازم مجرى اللازم
وإجراء اللازم مجرى
الصفحه ٦٤ : «قدر» و«هند»
فى باب ما لا ينصرف فى الثلاثي لمؤنث : الحركة فى «قدر» بمنزلة حرف ، نحو «زينب» و«عقرب