وقال : (فَإِذا حِبالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ) (١) فيمن قرأ بالتاء. ولم يقل : يخيلان.

وقال : (وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها) (٢) ولم يقل : إليهما.

وأنشد للأنصارى :

ولم يقل : بما عندنا راضون ؛ اكتفاء بالثاني عن الأول.

وقال :

وقال :

... وكان وأنت غير غدور (٥)

فأحفظها.

__________________

(١) طه : ٦٦.

(٢) الجمعة : ١١.

(٣) البيت لقيس بن الخطيم. (الكتاب ١ : ٣٨).

(٤) البيت لابن أحمر. (المصدر السابق).

(٥) جزء من بيت للفرزدق ، وهو براية سيبويه (الكتاب ١ : ٣٨) :

قال الأعلم : هذه الأبيات المتقدمة في حذف خبر الأول لدلالة الثاني عليه.