الصفحه ٣ :
وابتدأ حياته الدراسية بما يتعارف عليه
الطالب النجفي من حضور الدراسات الأدبية والفقهية والاصولية
الصفحه ٤٥ : هو فوق مستوى مقدور الرجل العادي. ويكفي أن يعتقد به الإنسان على الاجمال
اتباعا لقول الأئمة الأطهار
الصفحه ٤٩ : اخرى ، فمن جهة قد جبل على العواطف والغرائز ، من حب النفس والهوى
والأثرة وإطاعة الشهوات ، وفطر على حب
الصفحه ٧١ : القاطعة بينه وبين الله تعالى على تعيين مذهب خاص
يتيقن أنه يتوصل به إلى أحكام الله وتفرغ به ذمته من
الصفحه ٨٢ : نفس البدن الأوّل بمشخصاته النفسية فكذلك الرجعة. وإذا
كانت الرجعة تناسخا فإنّ إحياء الموتى على يد عيسى
الصفحه ١٠٢ : النفوس ذكر
مآثرهم وأخلاقهم وجهادهم في سبيل الحقّ ـ تجمع في مواسمها أشتات المسلمين
المتفرّقين على صعيد
الصفحه ١١٢ : مع أهل الجور ، والتغاضي عن مساوئهم ،
والتعامل معهم ، فضلا عن ممالاتهم ومناصرتهم وإعانتهم على ظلمهم
الصفحه ٨ : الاحوال تقصر
على دراسة النحو والصرف والبلاغة والمنطق والتفسير والفقه والاصول ، مع توسع في
المادتين
الصفحه ٣١ : أَنَّهُ الْحَقُّ).
وقد ذم المقلدين
لآبائهم بقوله تعالى : (قالُوا بَلْ
نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ
الصفحه ٣٤ : القيامة» والأدلة الشرعية هي الكتاب الكريم والسنة والإجماع
والعقل على التفصيل المذكور في كتب اصول الفقه
الصفحه ٦٠ : الزمن وتقدمت العلوم والفنون فهو باق على طراوته وحلاوته ، وعلى
سموّ مقاصده وأفكاره ، ولا يظهر فيه خطأ في
الصفحه ٦٥ : فيها كما يجب النظر في
التوحيد والنبوة.
وعلى الأقل أنّ
الاعتقاد بفراغ ذمة المكلّف من التكاليف الشرعيّة
الصفحه ٩٦ :
الوالد على ولده
أو حقوق الولد على والده أو حقوق الجيران أو حقوق الارحام أو حقوق المسلمين عامّة
أو
الصفحه ٩ :
يطلع على آعاق الفكر
الحديث وشؤون المعرفة التجريبية ، بالاضافة الى الاحاطة الكاملة بشؤون الفكر
الصفحه ٢٥ : ء من
صفات المخلوقين الأن فعل الشىء ثم محوه يدل على التفكير الطارى ء وعلى التصويب بعد
الخطأ وعلى العلم