الصفحه ٤ : والاصول من المستوى الاولي الى المستوى العالى ، لا تمتعه من ذلك مكانته
المرموقة في الحوزة ، ولا امكانياته
الصفحه ٤٩ : لَأَمَّارَةٌ
بِالسُّوءِ) إلى غير ذلك من الآيات المصرحة والمشيرة إلى ما جبلت عليه
النفس الإنسانية من العواطف
الصفحه ٥٨ : ء فإنما تدل على انحرافهم عن
سنن الجادة المعبدة لهم إلى حيث الهلاك والفناء ، وزاد الانحراف فيهم بتطاول
الصفحه ٦٧ : والفواحش ما ظهر منها وما بطن من سن
الطفولية إلى الموت عمدا وسهوا ، كما يجب أن يكون معصوما من السهو والخطأ
الصفحه ٧٢ :
النبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ أنّ حبّهم علامة الإيمان ، وأنّ بغضهم علامة
النفاق ، وأنّ من أحبّهم أحبّ
الصفحه ٣٤ : .
وتحصيل رتبة
الاجتهاد تحتاج إلى كثير من المعارف والعلوم التي لا تتهيأ إلّا لمن جدّ واجتهد
وفرّغ نفسه وبذل
الصفحه ٨٣ : دعوى أنّ الحديث فيها موضوع فإنّه لا وجه لها ؛ لأنّ الرجعة من الامور
الضرورية فيما جاء عن آل البيت من
الصفحه ١٠٤ : على
سكينة ووقار عاضّا من بصره. وواضح ما في هذا من توقير للحرم والزيارة وتعظيم
للمزور وتوجه إلى الله
الصفحه ١٢٤ : أتباعهم «شيعتهم خاصة» ، ولكنّ الرجوع إلى رواياتهم كلّها يطرد
هذا الوهم ، إن كانوا من جهة اخرى يشدّدون
الصفحه ٣٠ :
يحملون بأقلامهم
الحملات القاسية على الشيعة ومعتقدانها ، جهلا أو تجاهلا بطريقة آل البيت في
مسالكهم
الصفحه ٤٠ : الاقلام.
كما لا ينقضي
العجب من قول من يذهب إلى أن صفاته الثبوتية زائدة على ذاته فقال بتعدد القدماء
ووجود
الصفحه ٤٦ :
الإمامية ، القول بالبداء ، طعنا في المذهب وطريق آل البيت ، وجعلوا ذلك من جملة
التشنيعات على الشيعة
الصفحه ٧٥ :
ونعتقد أن النبي ـ
صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ نصّ على خليفته والإمام في البرية من بعده ، فعيّن
ابن
الصفحه ١٥ :
هو من العلم ولا من
العلم في شى».
ومثل هذا ما وقع فيه العلامة «الدكتور أحمد أمين» حين تعرض لمذهب
الصفحه ٧٨ : الإسلام ، ونحن مع كلّ ذلك لا بدّ أن ننتظر الفرج بعودة الدين الإسلامي إلى
قوّته وتمكينه من إصلاح هذا العالم