الصفحه ١٥٧ :
من شاء ، حاش أن
يكون في ملكه ما لا يريد إلا مسترضى لأمره له عند الله ثواب كبير ودرجة عالية ،
فما
الصفحه ٤٠ :
هذا تصفيون بن
العطار كان من أصحاب سسليوه ، وكانوا كما قلنا على أثر سيدنا عيسى عليهالسلام ، ويظهر
الصفحه ٨٠ :
فالخلاف من ذلك
فهو ظاهر لمن يعرف مواضع الدنيا ؛ انتهى. وبهذا البرهان الظاهر الموجود الآن لكل
من
الصفحه ١١٥ :
مراكش حتى خرج من السجن وردوا له حصانه وغير ذلك قال إنه كتب للأمير وأخبره وقال
له هاذاك الواحد الذي قلتم
الصفحه ١٤٤ : ، وكان الفراغ (٢٦٥) من هذا التأليف لإحدى وعشرين يوما من شهر ربيع الثاني من
عام سبعة وأربعين وألف ، وذلك
الصفحه ٤٥ : بساتين البريجة ، ثم جزنا وتركناها من ورائنا ،
وسرنا من البريجة. ثم صعدنا على جبل ورأينا المسلمين يحصدون
الصفحه ٥٩ : الإنجيل ، إنما شرعكم على مذهب المجوس ، الذين
كانوا برومة ، وكتب شريعتكم مترجمة من كتبهم مثل الكتاب الكبير
الصفحه ٩٤ : الذي يكون. أما أنا فأظهر لي هذا السر وليس ذلك من أجل العلم
الذي عندي أنه (١٢٠) أكثر من العباد ، ولكن
الصفحه ١١٠ :
هذا المذهب أهل
سلطنة الأنجليز. وكثير منهم بفرنجة ، وحذرهم علماؤهم من الباب ، ومن عبّاد الأصنام
الصفحه ١٢٧ :
أَفْواهِهِمْ
إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً)(٢٠٦). ثم مشيت عنده بعد الصبح ، وتقوى عزمي من أجل
الصفحه ١٤٣ :
ضربك إياها أكثر
من خوفها من عذاب الله. ورجعت نضرب نفسي بعد سجدتي السهو على رجلي اليسرى بالقضيب
الصفحه ١٥٥ :
ثوابهم الموصوفين
في وصفك بالتوريخ للعباد في آخر الزمن ، وما يبتغي بالعكس للمعاكسين إليها من
اللعنة
الصفحه ١٢٤ :
وقد طالعت كتاب
الترجمان (١٩٩) ـ رحمهالله ـ وقال في القاعدة
الخامسة من كتابه في الرد على النصارى
الصفحه ١٢٨ : اليوم والساعة لا يعرفها أحد ، ولا الملائكة السموات ، إلا الأب وحده». وهذا
إقرار من سيدنا عيسى
الصفحه ٧٠ : ، كاتب
الصالحة مريم ـ عليهاالسلام ـ وبعض الكتب في
ورض الرصاص من تلك الزمن ، وانظر العربية ما أقدمها