الصفحه ٥٠ : لأنهم
غلبوه (٦٢)
فبهت التاجر ولم
يعرف ما يقوله :
وكان قد ذكر لي
رجل من علماء النصارى في مدينة
الصفحه ٦٤ :
الباب المسمى بليون ، وذلك سنة اثنين وخمسين وثمان مائة من حساب سيدنا عيسى عليهالسلام فتولت هي الكرسي
الصفحه ١٤١ :
أسماء الله الحسنى
، بارئ ، مصور ، ومزجته بكلام بيت من الضمياطي وهو :
ويا بارئ
الأنفاس قد
الصفحه ٧ :
استهلال
تهدف هذه السّلسلة
بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية ، من خلال تقديم
الصفحه ٤٨ :
أربع سفن. وبعث
رجل أندلسي من بلاد فرنجة بطلب منهم وكالة ليطلب الشرع عنهم ببلاد الفرنج واتفق
نظرهم
الصفحه ٤٩ : بلاد الفرنج
إلى مرسى هبردي غرسي ـ معنى ذلك الاسم مرسى البركة ـ بعد ثلاثين يوما من خروجنا ،
وبتنا في
الصفحه ٨١ : أشرب منه في الدنيا ، إلى أن أشربه معه في الملكوت» ،
قلت له : هو هذا في إنجيلكم. قال : نعم ، قلت : وكيف
الصفحه ٨٧ :
النصارى لا يسمون
إلا تركي ، كما تقدم ، وقد جاء من بلاده ، وأذن له سلطاننا في قضاء أغراضه ،
ويستحق
الصفحه ١٠٨ :
وسيأتي الكلام في
شأنهما. فمشينا من بريش إلى مدينة روان ، ثم منها إلى مرس البركة أين كان نزولنا
من
الصفحه ١٣٤ :
الصبح فتشت الورقة
فلم نجدها ، وظننت أنها وقعت مني فتغيرت عليها من وجوه لئلا يجدها نصراني ، وينضر
الصفحه ١٣٥ : باسمك
الكبير ، ووجهك المنير ، أن تجعل لي من أمري فرجا ومخرجا ، إنك على كل شيء قدير» ،
انتهى.
ومما منّى
الصفحه ١٦٣ :
الآن ، ولما تعتقده النصارى من الكفر والتثليث في الألوهية ، فيكون موافق ... (٣١١) وبه أغنى الله تبارك
الصفحه ١٤ : (٩). وانطلاقا من ذلك فإننا لم نشر إلى الأخطاء اللغوية (١٠) ، وعوضا عن ذلك أشرنا إلى بعض الألفاظ التي قد تخفى عن
الصفحه ٢٤ : اتفق لنا فيها.
الباب
الثاني عشر : فيما اتفق لنا في
مصر مع راهب عالم كان بالغا في فنون العلم من علومهم
الصفحه ١٣١ : ).
__________________
(٢١٤) ما بين
المعقوفتين إضافة من المحقق.
(٢١٥) الآية ٦١ من
سورة آل عمران. وفي المخطوط : ألا لعنة الله ....