الصفحه ١٥٨ :
مترف ، أو عبد من عباد الله المؤمنين يحسن إليهم ، ويهيئ أمورهم للمجموع الأكبر
المذكور وشرح الحقيقة إلا
الصفحه ٣٢ : ست قرون من ميلاد
عيسى عليهالسلام ، وقال في الشرح العربي القرن مائة سنة ـ :
من غمرات الشرقين أتى
الصفحه ١٥٦ : تسهيل الأمر بالحقيقة للمجتمع الأكبر بجزيرة السبر
بمشارق البندقية ، وشرحها يدخل بها في دين الله إلا ويكتب
الصفحه ١٨٦ : ، ٣٤
قانون ابن سينا
:
٥٣
القرآن الكريم :
٥٣ ، ٦٢ ، ٧٥ ،
٩٠ ، ١١٠ ، ١٣٥
الصفحه ٣١ : الجدول شرحا بالعربية
، ولما ترجمت العربي الذي ذكر أنه الشرح ، فكنت آخذ من العجمي الذي هو المتن ـ وبالمغرب
الصفحه ١٣٢ : نتردد في ذكر بعض الأمور ، لما ذكر السنوسي (٢١٦) ـ نفع الله به ـ في
شرح الصغرى في التوحيد ـ في باب ذكر
الصفحه ١٤٤ : .
(٢٦٨) «ب» : كتاب
اللمغة.
(٢٦٩) «ب» : تنبكت.
(٢٧٠) يسمى هذا الشرح
: منن الرب الجليل ببيان مبهمات
الصفحه ١٥٥ : شرحها للعباد يرجعه الله في الجنة درجة عالية. والعامل
بالعكس لا شفاعة فيه ، يلعنه الله وملائكته ألف مرة
الصفحه ١٥٧ : المفسرين وعلى ثوابهم ، ومولاتنا ، فقالت :
المترجمون حقا مترجمون الكتب الذي بحقيقة الإنجيل بعد شرحها للعباد
الصفحه ١٥٩ :
الإنجيل العزيز
المقفولة ، وألقى عملها وفهمه ، وشرحها في محفوظه ونور قلبه بإيمانه. وذلك سابقة
في
الصفحه ١٦٢ : المساجد في وقت هذا يش [هر
... الله ...] والكتب في الموضع المقدس ... (٣٠٧) على شرحها في المجتمع ... (٣٠٨
الصفحه ١٧١ :
إبليس لعنه الله
(الشيطان) :
٧٢ ، ٨١ ، ٨٤ ،
٨٥ ، ٨٦ ، ١١١ ، ١١٢ ، ١٢٥ ، ١٢٩
ابن أبي
الصفحه ٦٢ : أن تسمية
سيدنا عيسى عليهالسلام بابن الله لا يفهم منه في الإنجيل أنه ابن الله حقيقة ،
إنما يفهم نبي
الصفحه ١٣٩ : من ذهب ،
فرفعتها وأنا أقول : لا أدري ما المراد بهذا؟
ثم بعد أشهر جاء
ابني بزوجته من تسترت ـ بلاد
الصفحه ٢٠ : من السلطان مولاي زيدان ابن السلطان
مولاي أحمد ابن السلطان مولاي محمد الشيخ الشريف الحسني أن يأذن لهم