الصفحه ٧٦ : مسلما
__________________
(٩٢) أخرجه ابن ماجة
في السنن ، باب الأشربة ، ٣ ، والطبراني في المعجم الكبير.
الصفحه ١١٠ : قولك أنه إله ، أو
ابن الله حقيقة. وذكر أيضا الروح القدس ، قلت له : الروح القدس هو البّارقليط
المذكور في
الصفحه ٦٣ :
الناس ليروا
أعمالكم الصالحة ، ويمجدوا آباءكم الذي في السموات. وقال في الفصل التاسع : أحسنوا
إلى من
الصفحه ١٢٣ :
الخراز : لو كان
شغلي بين مائة مثله أعرفه ، وقال رجل فخار : كنا نخدم نحو الثمانية من الصناع في
عمل
الصفحه ١٥٨ :
وجزاء المومنين
منهم عند الله كبير ، وثوابهم جسيم ، ولهم درجة عالية في الجنة.
وما من ملك ، أو
الصفحه ٢٩ :
ذلك أنه عندهم في
كتبهم أن سسليوه القسيس الكبير ... (٣٦) الأسكفة كان عنده أسرار وأمور ربانية من زمن
الصفحه ٣٥ : قريبا منه جدا ، لأن سسليوه الذي كتبه ووضعه في الصومعة
خوفا من السلطان نيرون كما قال هو فيه ، لأنه كان
الصفحه ١٢٧ : .
وإذا قالوا ابن
الله ، فقد تبين أن من كان مؤمنا وعمل صالحا كان يسمى بابن الله. وقال أيضا في
التوراية
الصفحه ٥٠ :
لأجل دخول فلان في الجنان الذي نهيت عن الدخول فيه. قال للراهب : هذه مسألتكم على
زعمكم أن عيسى هو ابن
الصفحه ١٣٣ : دارنا
ابن عمه ـ رحمهالله ـ وقال له : قد
فتح الله عليه. وقد كتبت السبع هياكل في ورقة ، وجعلتها علي حرزا
الصفحه ١٢ : ، ١ : ٨٧ ـ ٩٣ ، وع. ابن إبراهيم ،
في الأعلام ، ٢ : ٢٧٣ ـ ٢٧٦.
(٣) مخطوطاته متعددة
، أحسنها مخطوط
الصفحه ٣٨ : ابن العطار في الذات الكريمة. قال : الدوام لا يزال هو في الله
أول كل شيء ، الذي ليس لبدايته ابتداء ولا
الصفحه ٤٠ : من كلامه فيما تقدم أنه برء من الشرك الذي تعتقده
النصارى في هذا الزمن ، لأنهم يصدرون في ذكر الألوهية
الصفحه ٩٩ :
وأما نصف الدنيا
تسمى بالعجمية بأشيه ، وفيها للمسلمين بلاد الشام ، ومكة ، والمدينة ، والحجاز
الصفحه ٥١ :
(كذا) فيها أعني
أصحاب الباب وكان القاضي على مذهبه وبين النصارى الذين يكفرون به ، وبكل ما يقول
ما