الصفحه ١٦٢ :
ثم سألها يدره ...
(٣٠٢) يعني الكتب على جدول ... (٣٠٣) بالتقوى ، لا ينبغي في وقت ... (٣٠٤) أخره
الصفحه ٧ :
استهلال
تهدف هذه السّلسلة
بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية ، من خلال تقديم
الصفحه ٤٣ : ولاية القسيس ، وضحك منه الجن مع إبليس ، وبرأ المريض في
الحين ، وأخذه اثنان منهم كل واحد من تحت أبطه
الصفحه ٦١ : برؤية جهنم يرى
ما منحه الله ، وما أنعم به عليه من نعائم الجنة ومما نجاه ويزيد في الشكر عليها ،
وكذلك على
الصفحه ١١٩ : فتقعود (١٨٢) المرأة بأولادها التي من ستة فأقل ، وهو يذهب ويخرج».
وشهر هذا الأمر
ونودي به في الثاني
الصفحه ١٦٠ : الموهوبة ، والقدرة على من سبقت
عليه الفضايل ومواهب الثواب الموصوفة على مريم العذرة في جوانب الثمانية مسايل
الصفحه ٥ : وكان بمدينة انتقير (مدينة قريبة من مالقه) رجل من قرابتي
عشق بنتا نصرانية ، ففي اليوم الذي مشوا فيه
الصفحه ٨٧ :
النصارى لا يسمون
إلا تركي ، كما تقدم ، وقد جاء من بلاده ، وأذن له سلطاننا في قضاء أغراضه ،
ويستحق
الصفحه ١٣١ :
الكافر.
واعلم أن النصارى
فتشوا برهان التثليث في الألوهية ، ولا وجدوه ، لأن الباطل كان زهوقا
الصفحه ٥٢ :
الباب الخامس
في قدومنا إلى بريش
هي دار سلطنة
الفرنج ، وبينها وبين مدينة روان نحو الثلاثة أيام
الصفحه ٧٠ : ، كاتب
الصالحة مريم ـ عليهاالسلام ـ وبعض الكتب في
ورض الرصاص من تلك الزمن ، وانظر العربية ما أقدمها
الصفحه ٧٢ : أصحابي ، ووسوسه ، واتفق معه أن يكلمني في شأن البنت ،
وكنت أخفي ما أصابني من الهم ـ بسبب البنت ـ من أصحابي
الصفحه ١٠٨ :
وسيأتي الكلام في
شأنهما. فمشينا من بريش إلى مدينة روان ، ثم منها إلى مرس البركة أين كان نزولنا
من
الصفحه ١٣٨ : المقام العلي ، قال : يقعد معك. وكنا في دار السلطان
نترجم ذلك ، والراهب معي وقت الظهر ، وتعطلت لنتم
الصفحه ٩ : مؤلّفة من نصوص ثريّة تكشف عن همّة العربيّ في
ارتياد الآفاق ، واستعداده للمغامرة من باب نيل المعرفة مقرونة