الصفحه ٧٢ :
تعالى ، وكنت أخرج إلى بين الأشجار ، وأدعو الله تعالى أن يثبتني ، فمشى إبليس إلى
صاحبي وكان أكبرهم سنا من
الصفحه ٩٦ : الإسلام ، لا على من أقام الأصنام وعبدها ، وهم
النصارى الضالون. وقول النبي دانيال عليهالسلام : إن في أيام
الصفحه ٨١ : أشرب منه في الدنيا ، إلى أن أشربه معه في الملكوت» ،
قلت له : هو هذا في إنجيلكم. قال : نعم ، قلت : وكيف
الصفحه ١٣٤ : ) إلى أختي رحمها الله ـ ... (٢٣٣) فرفعت حوايج الفراش ... (٢٣٤) فرمت بها على بعد ، فجاءت في الهوا
الصفحه ٥٥ : في دار المترهبين ، ومشينا وبلغنا إلى الباب
وكان مغلوقا ويد من عود معلق من حبل
الصفحه ١٢٣ : الباب. ويأمرون
الناس في كل عام في أيام صيامهم أن يمشي كل من هو بالغ من ذكر أو أنثى إلى الكنيسة
، ويذكر
الصفحه ١٥٧ :
من شاء ، حاش أن
يكون في ملكه ما لا يريد إلا مسترضى لأمره له عند الله ثواب كبير ودرجة عالية ،
فما
الصفحه ١١٤ : ببريش ، واتفق لهما بأن دخلنا في دين
النصارى ، وطلبتا مني أن أدبر عليهما حتى ترجعا إلى بلاد المسلمين
الصفحه ٣٣ : الآن ، وأيضا كان في الجفر مكتوب يقول :
«من أقصى المغرب
على ماء البحر يأتي سريع القوام إلى بلاد
الصفحه ٦٨ : : أمنا حوّى ظهر فيها بركة أكثر
مما تظهر في أربعة نساء من زماننا ، لأنها ولدت كذا وكذا مرة ذكورا وإناثا
الصفحه ١٢٥ : إلى من
أبغضكم ، وصلوا من يطردكم ، ويغتصبكم ، لكيما تكونوا أبناء أبيكم الذي في السموات
، الذي يشرق شمسه
الصفحه ٥٠ : لأنهم
غلبوه (٦٢)
فبهت التاجر ولم
يعرف ما يقوله :
وكان قد ذكر لي
رجل من علماء النصارى في مدينة
الصفحه ٥٧ :
ثالث ثلاث ما لا
يقبل العقل أبدا ، وذلك نقصان في حقه تعالى. وقال أبرت : هذا التثليث في الإله لا
الصفحه ١٦٥ : السلام حيمر
، صورة الآخر من خلال تقارير الرحلات السفارية المغربية إلى أوروبا ، مجلة بصمات ،
كلية الآداب
الصفحه ٦٧ :
الكذب والباطل ،
وإلى هذا تحلفون بدينكم أنكم ما زدتم قط من شرب الخمر حتى ذهب بالعقل. وتكلموا
بينهم