الصفحه ١٣٤ :
الصبح فتشت الورقة
فلم نجدها ، وظننت أنها وقعت مني فتغيرت عليها من وجوه لئلا يجدها نصراني ، وينضر
الصفحه ١٤ : (٩). وانطلاقا من ذلك فإننا لم نشر إلى الأخطاء اللغوية (١٠) ، وعوضا عن ذلك أشرنا إلى بعض الألفاظ التي قد تخفى عن
الصفحه ٥٥ : في دار المترهبين ، ومشينا وبلغنا إلى الباب
وكان مغلوقا ويد من عود معلق من حبل
الصفحه ١٥٦ : ، وهو في غفلة من قول هذا إلى
وقة يبلغ الأمر بالحقيقة الكفولة عنده ، وذلك كله سابقة في سابق علم الله
الصفحه ١٢٣ : الباب. ويأمرون
الناس في كل عام في أيام صيامهم أن يمشي كل من هو بالغ من ذكر أو أنثى إلى الكنيسة
، ويذكر
الصفحه ١٠٢ : ، وقال لها :
يا هاجر من أين جئت؟ وأين تمشي؟ قالت : هربت من شر سيدتي ، قال لها الملك : ارجعي
إلى سيدتك
الصفحه ١٥٧ : تميل وتخشع قلوبهم لله واستيذانهم إلى الإنجيل العزيز ،
ولحقيقته وللمؤمنين بما تجمع إليه الحقيقة كانوا من
الصفحه ١١٤ : ببريش ، واتفق لهما بأن دخلنا في دين
النصارى ، وطلبتا مني أن أدبر عليهما حتى ترجعا إلى بلاد المسلمين
الصفحه ٣٣ : الآن ، وأيضا كان في الجفر مكتوب يقول :
«من أقصى المغرب
على ماء البحر يأتي سريع القوام إلى بلاد
الصفحه ٦٠ : تأخذ الشقة من يده ويقبلها ،
ويعتقدون أن الإمام أعطاهم بذلك العافية ، ثم يعود إلى محرابه ، ويتم الصلوات
الصفحه ٢٩ : على من يعرف
شيئا من القراءة العربية لعله يبين شيئا مما ظهر مكتوبا بذلك اللسان وحملني إلى
داره ، وكان
الصفحه ١٤٣ :
، لأن النفس والشيطان من أهل الشمال. والقضيب إلى الآن عندي ، فإذا نظرت إليه
يجتمع فكري في الصلاة بعض
الصفحه ١٢٤ : الإنجيل الذي عندكم ، لأن سيدنا عيسى عليهالسلام قال لتلامذته : إني لا أشرب من عصير هذه الكرمة إلى ذلك
الصفحه ٨٩ : صلىاللهعليهوسلم مذكور اسمه في التوراية إلى الآن.
ووجدت فيها أيضا
أن الإثنى عشر سبطا من بني إسرائيل السبعة منهم
الصفحه ١٢١ :
بالأعجمية (١٨٩) يطلب مني أن أكلم السلطان في فدائه. وقرأت الرسالة ، وبان
لي مما كتب أنه من أكابر