الصفحه ١٢٦ : مخلوقا
مثلهم من غير أن يكون له أب ، كما كانت أمنا حوى من غير أن يكون لها أم. ثم أخذ
الراهب في ذكر سيدنا
الصفحه ١٢١ : علمائهم. وكان في أعلى البراءة صليب مكتوب كما هي من
عادتهم ، فكتبت له الجواب ، وقلت له أن يصير حتى نجد
الصفحه ١٣٠ :
الإسكندر أحمد
الفيلسوفي الدربن وني (٢٠٧) ـ في تأليفه في
الرد على النصارى ـ : «كلام الله لا ينحصر
الصفحه ١٢٧ : الآية
الكريمة ، وأخذنا في الكلام ، وقلت له : نحن في ديننا ، وجميع الأنبياء ، وجميع
الكتب السماوية لم
الصفحه ١٤٢ : حوائجي ، وفي الدار ، وما وجدته. وقرأت البيت مرارا
طالبا من الله تعالى أن يرد علي ما تلف لي. ومشيت إلى
الصفحه ٨٩ : اليهود ووفقه الله تعالى لدين الإسلام ، وأتى بالنصوص من التوراية بالخط
العبراني ويضعها في طرة الكتاب. ثم
الصفحه ١٢٣ : خط الإنسان أنه يعرف
كاتبه. وبعد أن فرغت من الجواب للراهب كتبت له سؤالا في دينه ـ لما علمت من سو
الصفحه ١٥٣ :
ملحق (١)
ترجمة كتاب «مواهب الثواب»
بسم الله الرحمان
الرحيم [و] صلى الله على سيدنا ومولانا
الصفحه ٢٠ :
مدينة مراكش
بالمغرب. وبعد ذلك باثنتي عشرة سنة فرج الله تعالى على الأندلس المسلمين الذين
كانوا فيها
الصفحه ٣٧ : ـ ، ونضعه في آخر
كتابنا هذا ـ إن شاء الله ـ ، قالت : تكون الناس على دين واحد ، وهو مكتوب كتاب
حقيقة الإنجيل
الصفحه ٧٠ :
المكتوب اسمين من
أسماء الله تعالى : (هادي) ـ (كافي) ، ولو تركه عندي لقرأته كله. وسد على الذخاير
الصفحه ٩٢ : : «يدخل الله جن الجنة» ، إذ هو
أول من يدخلها وبعده من كان من السعداء. وفي الكتاب الأول من التوراية في
الصفحه ١٣١ : الشيطان ، لعنهم الله تعالى بقوله
في القرآن : (فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ
اللهِ عَلَى الْكاذِبِينَ)(٢١٥
الصفحه ٨ : القوى الحيّة في المجتمع بين
مؤيد للغرب موال له ومتحمّس لأفكاره وصياغاته ، وبين معاد للغرب ، رافض له
الصفحه ١٧ :
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا
محمد وعلى آله وسلم تسليما
كتاب ناصر الدين على القوم