٥ ـ قوله تعالى : (مِنْ وُجْدِكُمْ) :
يقرأ ـ بضم الواو ، وفتحها ، وكسرها ـ وكلها لغات (١).
٦ ـ قوله تعالى : (لِيُنْفِقْ) :
يقرأ ـ بفتح القاف ، على أنها لام «كى» أى : لأن ينفق (٢).
٧ ـ قوله تعالى : (قُدِرَ عَلَيْهِ) :
يقرأ ـ بالتشديد ـ للتكثير.
ويقرأ ـ بفتح القاف ، والدال ، مشدّدا ، و «رزقه» ـ بالنصب ـ أى : ضيق الله عليه رزقه (٣).
٨ ـ قوله تعالى : (خُسْراً) :
يقرأ ـ بضم الشين ـ وقد ذكرت أشباهه (٤).
٩ ـ قوله تعالى : (رَسُولاً) :
يقرأ ـ بالرفع ـ أى : هو رسول (٥).
__________________
(١) فى التبيان : «والوجد» : الغنى ، ويجوز فتحها ، وكسرها .....» ٢ / ١٢٢٨ ، وانظر ٨ / ٢٨٥ البحر المحيط.
(٢) قال ابن خالويه : «لينفق» ـ بفتح القاف ، جعله لام كى ، حكاه أبو معاذ» ص ١٥٨ الشواذ ، وانظر ٨ / ٢٥٨ البحر المحيط.
(٣) قال أبو حيان : «وقرأ الجمهور «قدر» مخففا ، وابن أبى عبلة مشدد الدال ...» ٨ / ٢٨٦ البحر المحيط وانظر الشواذ ص ١٥٨.
(٤) انظر ٢ / ١١٩٦ التبيان.
(٥) قال أبو حيان : «وقرئ «رسول» بالرفع ، على إضمار هو ....» ٨ / ٢٨٧ البحر المحيط ، وانظر التبيان ٢ / ١٢٢٨.
![إعراب القراءات الشّواذ [ ج ٢ ] إعراب القراءات الشّواذ](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3135_arab-alqiraat-alshawaz-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
