٦ ـ قوله تعالى : (مَيْتاً) :

يقرأ ـ مشددا ـ وقد ذكر ـ (١)

٧ ـ قوله تعالى : (فَكَرِهْتُمُوهُ) :

يقرأ ـ بضم الكاف ، مشددا على ما لم يسم فاعله ، أي : عابه الله عندكم ، وكرّهه إليكم (٢)

٨ ـ قوله تعالى : (لِتَعارَفُوا) :

يقرأ ـ بتشديد التاء ـ وأصله «تتعارفوا» فسكن ، وأدغم ، واجتلب همزة الوصل.

ويقرأ «لتتعرّفوا» بتاءين ، مشددا ، من غير ألف ، مثل «تتعلّموا» ..

ويقرأ ـ بتاء واحدة ، مفتوحة خفيفة ، من غير ألف ـ أى : لتعلموا (٣)

٩ ـ قوله تعالى : (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ) :

يقرأ ـ بفتح الهمزة ـ على أنه مفعول «تعرفوا». (٤)

__________________

(١) من الآية ١٧٣ من سورة البقرة ، وانظر ١ / ١٤١ التبيان.

(٢) انظر ٨ / ١١٥ البحر المحيط ، وانظر ص ١٤٣ شواذ ابن خالويه.

(٣) قال أبو البقاء :

«لتعارفوا» أى : ليعرف بعضكم بعضا.

ويقرأ «لتعرفوا». ٢ / ١١٧١ التبيان.

وقال أبو الفتح :

«ومن ذلك قراءة ابن عباس : «لتعرفوا» ...

المفعول محذوف ، أي : لتعرفوا ما أنتم محتاجون إلى معرفته من هذا الوجه ...» ٢ / ٢٨٠ المحتسب.

وانظر ٨ / ١١٦ البحر المحيط. وانظر الشواذ ص ١٤٤.

(٤) قال أبو البقاء :

«ويقرأ لتعرفوا أن أكرمكم» ـ بفتح الهمزة ، و «أن» وما عملت فيه : المفعول.» ٢ / ١١٧١ التبيان. وانظر ٨ / ١١٦ البحر المحيط.