ويقرأ ـ بغير ألف ، ولا همزة ، بعد الطاء ـ وذلك : على إلقاء حركة الهمزة على الطاء ، وحذفها ، كما قالوا : «رأيت الخب».

ويقرأ «شطاءه» ـ ممدودا ، مهموزا ، مثل «عطاء» وهو : اسم لا مصدر.

ويقرأ «شطوه» ـ بواو مكان الهمزة ، والأصل فى ذلك : أنه أبدل الهمزة واوا ، إذا كانت أخف من الهمزة (١)

١٤ ـ قوله تعالى : (فَآزَرَهُ) :

يقرأ ـ بقصر الهمزة ، من غير ألف ـ مثل «أكله» وهذا يجعله على وزن فعل متعديا (٢)

__________________

(١) قال أبو البقاء :

«وشطأه» بالهمز ، وبغير همز ، ولا ألف.

ووجهه : أنه ألقى حركة الهمزة على الطاء ، وحذفها ، ويقرأ بالألف على الإبدال وبالمد ، والهمز ، وهى لغة» ٢ / ١١٦٩ التبيان». وانظر المحتسب ٢ / ٢٧٦ ، ٢٧٧.

وانظر الشواذ ص ١٤٢. وانظر ٤ / ٣٤٨ الكشاف.

(٢) قال جار الله : «وقرئ «فأزره» بالتخفيف ، والتشديد ، أى : فشد أزره ، وقوّاه ...» ٤ / ٣٤٨ الكشاف.

وانظر ص ٥١٠ ، ٥١١ الإتحاف.