سورة الزّخرف
١ ـ قوله تعالى : (صَفْحاً).
يقرأ ـ بضم الصاد ـ وهى لغة (١).
٢ ـ قوله تعالى : (ينشّأ).
يقرأ ـ بألف ، مكان الهمزة ـ على الإبدال منها.
ويقرأ ـ بضم الياء مهموزا ـ على ما لم يسمّ فاعله.
ويقرأ كذلك ، إلا أنه مشدّد ؛ للتكثير.
ويقرأ «يناشأ» ـ بضم الياء ، وألف بعد النون ، وتخفيف الشين ، أى : ينمّى شيئا ، فشيئا ، يشير إلى تنقل أحواله (٢).
٣ ـ قوله تعالى : (عِبادُ الرَّحْمنِ).
يقرأ ـ بفتح الدال ، والتقدير : هم هم : ف «هم» الثانية خبر الأولى ، ومعناه :
المعروفون بعبادة الله.
وفى «عباد» ـ على هذا ـ وجهان :
أحدهما : هو بدل من «الّذين» ، أو نعت آخر.
والثانى : يا عباد الرحمن ، والنداء معترض بين المفعول الأول ، والثانى.
ويقرأ «عبد الرحمن» ـ على التوحيد ـ وهو جنس ، و «عبيد» على «فعيل» كقوله تعالى : (وَما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ)(٣).
__________________
(١) فى الشواذ «صفحا» حسان بن عبد الرحمن ، ..» ص ١٣٤. وانظر ٢ / ١١٣٧ التبيان.
(٢) قال أبو حيان : «وقرأ الجمهور «ينشأ» مبنيّا للفاعل ، والجحدرى فى قول مبنيّا للمفعول مخففا ، وابن عباس ، ... مبنيّا للمفعول مشددا ، والحسن فى رواية «يناشؤ» على وزن «يفاعل» مبنيّا للمفعول ...» ٨ / ٨ البحر المحيط. وانظر الشواذ ص ١٣٤.
(٣) من الآية ٤٦ من سورة فصلت.