الصفحه ٥٩ : ، والجار والمجرور في محل النصب ، ليكون مفعولاً ثانياً لتلبسك من
الببست زيداً جبة ، وثياب الجاهلية عبارة عن
الصفحه ٦٠ :
وأشهد
أنّك من دعائم الدين وأركان المؤمنين
____________________________________
وأشهد
أنّك من
الصفحه ٧٥ : الله وراء
ظهورهم وهم لا يشعرون ، ويحتمل أن يكون بشرائع بدلاً من قوله : «بكم وبأيابكم»
ففيه إشارة إلي
الصفحه ١٥ :
____________________________________
سعيد السلمان قال :
كنت عند الصادق (ع) إذ دخل عليه رجلان من
الصفحه ٣٥ :
____________________________________
من الاشتقاق الكبير.
قيل ولك أن تقول قصده ان تسميته بأمير
الصفحه ٤٠ : أولاده هل يدخل فيهم أولاد البنين والبنات
أو لا ، واستدلّ من قال بأن هذا علي وجه الحقيقة بالإستعمال الشائع
الصفحه ٧١ : فقال : «أنّك
من المنظرين إلي يوم الوقت المعلوم» فإذا كان يوم المعلوم ظهر إبليس في جميع
أشياعه منذ خلق
الصفحه ٣٣ : ء الا اضاء
، وسحاب الله ما ظهر من تحته شييء الاغطّاه ، وريح الله ينبت منها كلشييء ، فمن
أعطاه كلشيء من
الصفحه ٤٥ : العين والباء والدال ، فالعين علمه بالله
، والباء بونه عمّن سواه ، والدال دنوه من الله بلا كيف ولاحجاب
الصفحه ٤٧ : والعينية وكذا في الوجوب العقلي فذهب جماعة إليه نظراً إلي أن ذلك لطف
وهو واجب وتفاصيل تلك المباحث يطلب من
الصفحه ٥٤ : ء كات من دمه ، هذا بحسب ظاهر الأمر الذي يقتضيه نظر التدقيق أن تكنيته بهذه
الكنية كانت في عالم الذر
الصفحه ٦٩ : عنهم مطويات القلوب والضمائر ، وقد وصف الله
تعالي نفسه بكونه شهيداً وشاهداً في مواضع من كتابه وكذا
الصفحه ٧٠ :
____________________________________
الدنيا ماة ألف عام
لهم عليهم السلام منها ثمانون ألفا يتمحض
الصفحه ٨٣ : » وسأل يعقوب السراج أبا عبد الله (ع) فقال
متي يمضي الإمام حتّي يؤدي علمه إلي من يقوم مقامه من بعده؟ قال
الصفحه ٨ : (ع) في قول الله تعالي
: «إنّ الذين قالوا ربّنا الله ثمّ استقاموا» قال : هم الأئمّة ، ويجري فيمن
أستقام من