____________________________________
ان العالي محيط بالسافل دون العكس.
قوله : في الأصلاب اي مودعاً مستقراً في أصلاب الابآء الموحدين الشرفاء النجباء ، وأرحام الأمّهات الموحدات المطهّرات عن الخنا والسفاح ، العفيفات عن الزنا والفساد ، والشامخة العالية يقال : شمخ بأنفه إذا أرتفع وتكبر وفي الفقرة إشارة إلي ما برهن عليه في محله من أنّ الأئمّة (ع) لا يكون آبائهم وأمّهاتهم مشركين من آدم (ع) ولا يخالط نسبهم فساد وعهر وذم ، كيف؟ وهم ذرية النبي صلي الله عليه وآله وعترته ولا شك في طهارة عنصره وطيب مولده من لدن آدم إلي أبيه ، قال الصادق (ع) إنتخب لهم أحب أنبيائه إليه محمّد بن عبد الله صلي الله عليه وآله في حومة العز مولده وفي دومة الكرم محتده إلي أن قال : تبشربه كل أمّ ة من بعدها ، ويدفعه كل أب إلي أب من ظهر إلي ظهر ، لم يخلطه في عنصره سفاح ولا ينجسه في ولادته نكاح من لدن آدم إلي أبيه عبد الله (ع) في خير فرقة وأكرم سبط وأمنع رهط وأكلأ حمل وأودع حجر أصطفاه الله وأرتضاه وأجتباه الخ.
وفي بعض كتب العامة : روي أنّه لمّا أهبطه الله إلي ظهر آدم أهبطه إلي أرضه المكينة وحمله مع نوح في السفينة وقذف به نار نمرود في صلب خليله المعروف بالكرم والجود ولم يزل ينقله في الأصلاب الكريمة الفاخرة إلي الأرحام الزكيّة الطاهرة حتّي أخرجه من بين أبويه للهدي والأصلاح لم يلتقياقط علي سفاح.
تنقلت في أصلاب قوم أعزة |
|
بك إجتمعوا في كل واد ومحفل |