الصفحه ٣٥ :
في
الدنيا والآخرة وأن يثبت لي عندكم قدم صدق في الدنيا والآخرة وأسئله أن يبلغني
المقام المحمود
الصفحه ١٧ :
______________________________
ويمكن أن يراد بحلولها بفنائه وساحته
حشرها معه في حضرة القدس ، فأن
الصفحه ٤٨ :
مروان
إلي يوم القيمة ثم تسجد سجدة وتقول فيها : اللهم لك الحمد حمد الشاكرين لك علي
مصابهم
الصفحه ١٩ : وعظمت مصيبتك في
____________________________________
وناشئاً منه كما
يقتضيه من الابتدائية ، فإنّ
الصفحه ٢٣ : .
الظاهر من القاتل من باشر القتل ويمكن
أن يندرج فيه مطلق من يسعي فيه بل مطلق من يرضي به كما في بعض الأخبار
الصفحه ٢٥ :
____________________________________
والعلانية ومن كان
كذلك فهو لا محالة محب لاوليائهم ومعاد لاعدائهم كما في الجامعة : «مستبصر بشأنكم
وبضلالة من
الصفحه ٣٦ : (١) مصيبة ما أعظمها وأعظم
___________________________________
لها ، ولكن الحق
خلافه كما قرر في محله
الصفحه ٣٩ : ، والامرمنه نل بفتح النون كما في المجمع
، لامن النول وهو الاجر والحظ ومنه النوال للعطاء والفعل منه نال ينول
الصفحه ٧ : بتوثيقه. وبالجملة سند هذه الرواية ضعيف ، ولكن ضعفه
بالشهرة منجبر مع ان شيخنا الطوسي رواه أيضاً في مصباحه
الصفحه ٤٣ :
موطن
وموقف وقف فيه نبيك صلوتك عليه وآله ، اللهم العن أبا سفيان ومعوية بن أبي سفيان
ويزيد بن
الصفحه ١٦ : أحد كما قيل في فتية ساعدوا وواسوا وجاهدوا أعظم الجهاد
حتّي تفانوا وظل ونكسوه عن الجواد ، وأن يكون من
الصفحه ٢١ : المصيبة اللعن بحكم العقل والنقل كما في رواية
جبلة المشار إليها عن ميثم التمار حيث قال : وجبت لعنة الله علي
الصفحه ٣٧ : بالاجابة ، ويستفاد من حديث سلمان وغيره أنّه لا يرد دعاء إذا
سئل فيه بهم (ع) ، والمصاب الأوّل مصدر ميمي
الصفحه ٤٥ : عذاب النار اه.
وفي رواية عنه (ص) قال : إنّ في النار
منزلة لم يكن يستحقها أحد من الناس إلّا بقتل
الصفحه ١٨ :
____________________________________
محاربتهم صعب عليه
افتتاح مدينة أحد الفريقين وهم الذين كانوا يرون استعمال اللذات في هذا العالم
بقدر القصد