ما قبله» (١).

٥٤ ـ قوله : (إِلَّا تَفْعَلُوهُ) :

يقرأ ـ بالياء ـ على الغيبة.

٥٥ ـ قوله تعالى : (فَسادٌ كَبِيرٌ) :

يقرأ «كثير» ـ بالثاء ـ وهو ظاهر.

__________________

(١) قال أبو حيان :

«وقرأ الجمهور الآخرة» ـ بالنصب ـ

وقرأ سليمان بن جماز المدنى بالجر ، واختلفوا فى تقدير المضاف المحذوف : فمنهم من قدره عرض الآخرة ، وقال : وحذف لدلالة عرض الدنيا عليه ...» ٤ / ٥١٨ البحر المحيط.

وانظر ٢ / ٢٣٧ الكشاف.